释慧空

注释： 饭在千门万户，僧离古寺名山。 七佛已前仪式，一时顿觉追还。 饭：吃饭 七佛：佛教中指阿閦佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛和弥勒佛，共七位佛祖 顿觉追还：突然领悟到什么，仿佛回到了过去 赏析： 这首诗是唐代诗人贯休的作品。它描绘了一位化士（道士）离开古寺名山，回到千家万户，吃饭的情景。诗中的“七佛”指的是佛教中七位佛陀，象征着无尽的智慧和慈悲

注释： 1. 达幻：指悟透世间万物的虚幻。 2. 应物：顺应事物的变化。 3. 忘心：忘却杂念。 4. 循门：遵循一定的规律或原则。 5. 在昔：过去。 6. 尝用：曾经使用过。 7. 而今：现在。 8. 持以赠君：把这句话送给你。 赏析： 这首诗是作者对朋友的一种劝诫，意思是说只有真正悟透世间万物的虚幻，才能顺应事物的变化，而忘记杂念，遵循一定的规律或原则，这样才能更好地生活和工作。同时

注释：我是因为长期在江西做官，所以忘记了世间的艰辛。 从千里之外辞别闽岭，到疏山已有四年三次。 赏析：这首诗是诗人写给友人张化士的一封赠别信，表达了诗人对友人的深厚情谊和对他的思念之情。诗中“直为江西老宿，便忘世路间关”两句，既写出诗人因长期在江西作官而忘记世事艰难，也表现出他与人为善、乐于助人的美德。后两句则是写自己与朋友分别时的情景，表达了诗人对朋友的深切怀念之情。全诗语言朴实无华

注释：你从钵里得到的佛法，是历代诸佛传授的，现在它落在你的身上。你要竭尽全力、尽心诚意去持守它，并且把它带入门内，去寻访那些需要帮助的人。 赏析：这首诗是劝勉化士要广行方便，广结善缘。诗中强调了佛法的传承和弘扬，以及修行人应尽的责任和使命。同时，也表达了对修行人慈悲为怀、助人为乐的精神风貌的赞美

这首诗的注释如下： 第一句：“造桥道者并诸化土写求” 这一句的意思是说那些修建桥梁的人和所有被教化的人，他们都在寻求某种东西。这里的“造桥道者”指的是那些致力于建造桥梁、铺路等基础设施的人，而“诸化土”则可能是指所有的人们，特别是那些被教化的人们。这句话表达了一种对建设与教化工作的赞美，同时也暗示了这些工作背后的深层目的。 第二句：“并诸化土写求” 这句重复强调了前一句的意思

注释： 一、这是一首偈诗，意思是说： 二、普送：普遍赠送，普遍给予。 三、诸人：众人。 四、同乘：一起乘坐。 五、持遍：拿着到处。 六、万户千门：形容人多，户户有，家家有，到处都是。 七、当阳：正当其时。 八、无则：没有。 九、避：躲避。 十、收：收入。 十一、丹山：神话中的一座山名，在今陕西商县东，传说是仙人居处。 十二、巴鼻：古代传说中仙人居住的地方，也作“蓬莱”。 赏析：

注释： 门外斜风吹着细细的雨丝，窗内放着蒲团和禅版。 如果没有高人猛利的功夫，怎么能容老者安闲自在？ 译文： 窗外斜风细雨，窗内放有禅版和蒲团。 如果没有高僧的锐利功夫，怎能让老者保持悠闲

我们逐句解读这首诗： 1. "至道之宗，备在尔躬。" 注释：至高无上的道的精髓，都掌握在你自己身上。 2. "求之则远，守之不通。" 注释：追求它你会越追越远，固守它你会感到闭塞不通。 3. "不求不守，奇哉灵叟。" 注释：既不追求也不固守，真是个奇妙的灵性之人。 4. "极离极微，应心应手。" 注释：超越了极点，接近到了极致，能够随心所欲地应对一切。 5. "触目晴岚，到处成庵。"

注释： 诸佛在光明之中，众生在光中也在诸佛之中。 如果众生的生与灭、明与暗、成与毁等一切现象都能如佛陀般平等看待，就会看到重重的生死困扰。 赏析： 这首诗是一首非常深奥的佛教偈语，其含义深邃，难以用简单的语言来解读。但是通过对其关键字的理解，我们可以尝试解读出它的深层含义。 “诸佛光中众生”这句诗意味着众生都在佛的光明之中。在这里，佛的光明是一种象征，代表着智慧和慈悲。众生则代表了世间的一切存在

注释： 修廊下，指皇宫的廊子下。夜沈沈，夜深沉沉。古殿中，古老的宫殿中。香冉冉，香气缓缓升起。要参过去，要参拜过去的佛祖。灯明，灯火通明。只在如今一点，只点着一盏灯。 赏析： 这首诗是唐代诗人白居易的作品，描绘了一幅古代皇宫夜晚的场景。整首诗通过描述古殿中的香烟缭绕、灯光明亮以及人们参拜佛像的情景，展现了古代宫廷生活的繁华和宁静。 “脩廊下夜沈沈，古殿中香冉冉