释慧空

【注释】 赵州：指唐代僧人赵州从稔，为禅宗六祖之一。狗子无佛性：佛教认为“狗子”没有佛性。狗子是畜生，畜生是没有佛性的。咬人更不存性命：佛教认为一切众生都是有佛性的，但是有业障而不能成佛。狗咬人是有业障的，但狗并没有存性命之心。大悲千手不能遮：佛教说大慈大悲是菩萨心，可以普度众生，但菩萨的心力也有限度。大悲千手也不能遮天下恶事，只能护佑世间善良。跋陀那龙侧耳听：跋陀那是南天竺国的一位国王

【注释】摩诘：即王维。曼殊：指苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山县人（今属四川）。子瞻，苏轼的字。三偈：指苏轼《东坡先生大全集》卷六五所载苏轼写给王维的三首诗，其中第二首为《和王内翰留题雨中望海堂》。 【赏析】这首诗写诗人在友人家偶遇苏轼后，因东坡先生赠诗而作此诗。 第一句：“南庵居士今摩诘”，点明自己身份。“南庵居士”是说自己现在住在南庵，“摩诘”是说王维，用王维来比喻自己。王维以山水田园著称

与开道者 大悲院里罗斋出，十字街头觅水程。 肩上袈裟无一截，草鞋落地作金声。 注释： 1. 大悲院里罗斋出：在大悲院里，罗斋出了什么？ 2. 十字街头觅水程：在十字街头，寻找通往水源的路。 3. 肩上袈裟无一截：袈裟上没有一片布片落下。 4. 草鞋落地作金声：脚下的草鞋落地时发出的声音如同金子落地的声音。 赏析： 这首诗描绘了一个僧人在寺庙和街巷之间行走的场景。首句“大悲院里罗斋出”

【解析】 1．“左握”：左手握着，指在左方。峨眉山：山名，在今四川省峨眉县境内。五台山：山名，在山西五台县境内。“右五台”是形容其位置的偏西。新罗：古国名，在今朝鲜半岛西南部。吃粥：吃素斋，佛教徒过斋戒生活的一种形式。七闽斋：指七闽（今福建一带）的素食斋饭，斋饭中包括各种蔬菜、豆腐等。 2．“朝来”：早晨以来。“省”：同“醒”，这里指醒来。“何方去”：去哪里？“背却”：背着。三门，即三门关

注释：蕙弟兰兄本是同一座山，不如到白下看看长干。 人间草木不是他们对手，让他们一直看到老。 赏析：这首诗是诗人在和友人一起游赏时所作，表达了他与朋友的深厚友谊以及对美好景色的赞美之情。全诗语言简练，意境深远，富有哲理

【注释】化士：佛教指出家的修行者。毗耶：梵语，意译为“僧伽”，意为僧人。 【赏析】此诗为送广州僧人之所作。作者以“禅参闽岭雪峰寺，饭在南方檀越家”点明地点和时间，接着写自己与僧人的交谊，最后抒发诗人对僧人的深情厚谊。全诗语言朴实无华，意境深远，表达了诗人对僧人的深厚感情。 首句中“禅参闽岭雪峰寺”交代了僧人去往的地方，是福建的一座名山——雪峰寺。“禅参”二字表明了僧人出家的目的和修行的方式。

译文： 走出睦州担版汉，是圣是凡齐赞叹。 十方世界绝冤亲，不用藏身更吞炭。 注释： 睦州担版汉：指佛教禅宗五祖弘忍的弟子神秀所传“北宗”法门，后被其弟惠能所破，惠能创立了“南宗”法门。 齐赞叹：同声称赞。 十方：佛教语，意谓四面八方、无量无边的世界。 绝冤亲：彻底断绝世俗之爱与憎。 用：凭借、依仗。 赏析： 这首诗出自白居易《送僧诗》的第一首。诗人通过写僧人的生活

【注释】： 1. 崖险句——指险境中的句子，多用来表示对人世艰难和前途渺茫的感叹。 2. 折杨花——比喻男子轻易放弃自己的爱情。 3. 前头有问又须道，黄面禅和吃酽茶——意谓前面有询问的人，又必须回答；面对黄脸的和尚要喝茶。这里借“黄面”，形容和尚的黄色面容；以“酽茶”形容和尚喝茶时神情专注的样子。 【赏析】： 《送茶头并化士》共六首，这是其中的第六首。这首诗写一位僧人在与人交往时

注释：我与聚集在一起的人在白林桥上相约，你横身溪上略相酬答，不住中间彻两头。 行人掉臂从桥上走过，谁信如今有赵州桥？ 赏析：赵州桥，又名安济桥，是现存世界上最古老的单孔圆弧敞肩石拱桥。它建于隋代，历经唐、宋、金、元等朝代，几经重修。这座古桥见证了中国桥梁建筑的发展和演变。诗中“行人掉臂”指行人从桥上经过，“赵州”指赵县，河北省的一个县级市。诗人以赵州桥为引子，抒发了自己对历史的感叹和对未来的期待

【注释】与撮药曹道：在当阳拈出大家，来分明去处端。总是诸人自遮护，先生豪发不相瞒。 【赏析】本诗是诗人对朋友的赠别词。诗人用夸张的手法，描绘了一幅“大家”为友人送行的场景：当阳拈出大家，来分晓去向；总是诸人自遮护，先生豪发不瞒瞒；来分晓去处端详，诸子遮护情义深，豪放不羁真性情。此诗表现了友人间深厚情谊，抒发了自己豪迈、豁达的人生态度