谢晦

继文武之龟章出自《悲人道》，继文武之龟章的作者是：谢晦。 继文武之龟章是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 继文武之龟章的释义是：继承文武的典范和规范。 继文武之龟章是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 继文武之龟章的拼音读音是：jì wén wǔ zhī guī zhāng。 继文武之龟章是《悲人道》的第20句。 继文武之龟章的上半句是：分河山之圭组。 继文武之龟章的下半句是：禀顾命于西殿

分河山之圭组出自《悲人道》，分河山之圭组的作者是：谢晦。 分河山之圭组是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 分河山之圭组的释义是：分割山河的界石和绳索。 分河山之圭组是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 分河山之圭组的拼音读音是：fēn hé shān zhī guī zǔ。 分河山之圭组是《悲人道》的第19句。 分河山之圭组的上半句是：入关言于帷房。 分河山之圭组的下半句是：继文武之龟章。

入关言于帷房出自《悲人道》，入关言于帷房的作者是：谢晦。 入关言于帷房是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 入关言于帷房的释义是：入关言于帷房：指进入内室，在私密空间里交谈。 入关言于帷房是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 入关言于帷房的拼音读音是：rù guān yán yú wéi fáng。 入关言于帷房是《悲人道》的第18句。 入关言于帷房的上半句是：出治戎于禁卫。

出治戎于禁卫出自《悲人道》，出治戎于禁卫的作者是：谢晦。 出治戎于禁卫是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 出治戎于禁卫的释义是：出治戎于禁卫：指从禁卫军中选拔有才能的人去治理军事事务。其中，“出治戎”意为治理军事，“禁卫”指皇宫或国家的禁卫军。 出治戎于禁卫是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 出治戎于禁卫的拼音读音是：chū zhì róng yú jìn wèi。

赞帝制于宏纲出自《悲人道》，赞帝制于宏纲的作者是：谢晦。 赞帝制于宏纲是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 赞帝制于宏纲的释义是：赞帝制于宏纲：赞美帝国的政治制度建立在宏伟的纲领之上。 赞帝制于宏纲是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 赞帝制于宏纲的拼音读音是：zàn dì zhì yú hóng gāng。 赞帝制于宏纲是《悲人道》的第16句。 赞帝制于宏纲的上半句是：参谋猷于刱物。

参谋猷于刱物出自《悲人道》，参谋猷于刱物的作者是：谢晦。 参谋猷于刱物是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 参谋猷于刱物的释义是：策划谋划于创造万物。 参谋猷于刱物是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 参谋猷于刱物的拼音读音是：cān móu yóu yú chuàng wù。 参谋猷于刱物是《悲人道》的第15句。 参谋猷于刱物的上半句是：遭一顾于圣皇。 参谋猷于刱物的下半句是：赞帝制于宏纲

遭一顾于圣皇出自《悲人道》，遭一顾于圣皇的作者是：谢晦。 遭一顾于圣皇是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 遭一顾于圣皇的释义是：遭遇圣皇的一次关注。 遭一顾于圣皇是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 遭一顾于圣皇的拼音读音是：zāo yī gù yú shèng huáng。 遭一顾于圣皇是《悲人道》的第14句。 遭一顾于圣皇的上半句是：值革变之大运。 遭一顾于圣皇的下半句是：参谋猷于刱物

值革变之大运出自《悲人道》，值革变之大运的作者是：谢晦。 值革变之大运是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 值革变之大运的释义是：值革变之大运：指经历重大变革的时机或时期。 值革变之大运是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 值革变之大运的拼音读音是：zhí gé biàn zhī dà yùn。 值革变之大运是《悲人道》的第13句。 值革变之大运的上半句是：实招祸而作愆。

实招祸而作愆出自《悲人道》，实招祸而作愆的作者是：谢晦。 实招祸而作愆是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 实招祸而作愆的释义是：招致灾祸却自以为是做错事。 实招祸而作愆是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 实招祸而作愆的拼音读音是：shí zhāo huò ér zuò qiān。 实招祸而作愆是《悲人道》的第12句。 实招祸而作愆的上半句是：何小子之凶放。 实招祸而作愆的下半句是

何小子之凶放出自《悲人道》，何小子之凶放的作者是：谢晦。 何小子之凶放是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 何小子之凶放的释义是：何小子之凶放：何小子，指那些不知天高地厚、傲慢无礼的人；凶放，意为狂妄放肆。整句意为：那些狂妄放肆的小子。 何小子之凶放是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 何小子之凶放的拼音读音是：hé xiǎo zi zhī xiōng fàng。