谢晦

孰违祸以取福出自《悲人道》，孰违祸以取福的作者是：谢晦。 孰违祸以取福是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 孰违祸以取福的释义是：“孰违祸以取福”释义为：谁违背灾祸而追求幸福。 孰违祸以取福是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 孰违祸以取福的拼音读音是：shú wéi huò yǐ qǔ fú。 孰违祸以取福是《悲人道》的第120句。 孰违祸以取福的上半句是：非砏石之圜照。

非砏石之圜照出自《悲人道》，非砏石之圜照的作者是：谢晦。 非砏石之圜照是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 非砏石之圜照的释义是：非砏石之圜照：比喻非如圆镜般照亮一切，意指不能全面地理解和反映事物的本质或全貌。 非砏石之圜照是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 非砏石之圜照的拼音读音是：fēi bīn shí zhī huán zhào。 非砏石之圜照是《悲人道》的第119句。

将何方以自牧出自《悲人道》，将何方以自牧的作者是：谢晦。 将何方以自牧是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 将何方以自牧的释义是：将何方以自牧：意思是如何才能自我修养和培养自己。这里的“将”是疑问副词，表示询问，“何方”指的是何处、哪个方向，“以”是介词，表示凭借、依靠，“自牧”即自我培养、自我修养。整句表达了诗人对自我修养途径的疑惑和探索。 将何方以自牧是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。

绩无赏而震主出自《悲人道》，绩无赏而震主的作者是：谢晦。 绩无赏而震主是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 绩无赏而震主的释义是：绩无赏而震主：功绩未被赏赐反而震动了君主。指某人的功绩极大，但却没有得到应有的奖赏，反而引起了君主的震惊或不安。 绩无赏而震主是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 绩无赏而震主的拼音读音是：jì wú shǎng ér zhèn zhǔ。

忘向惠而莫复出自《悲人道》，忘向惠而莫复的作者是：谢晦。 忘向惠而莫复是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 忘向惠而莫复的释义是：忘向惠而莫复：忘记给予恩惠，不再回报。 忘向惠而莫复是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 忘向惠而莫复的拼音读音是：wàng xiàng huì ér mò fù。 忘向惠而莫复是《悲人道》的第116句。 忘向惠而莫复的上半句是：怀今惮而忍人。

怀今惮而忍人出自《悲人道》，怀今惮而忍人的作者是：谢晦。 怀今惮而忍人是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 怀今惮而忍人的释义是：怀念过去而怜悯他人。 怀今惮而忍人是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 怀今惮而忍人的拼音读音是：huái jīn dàn ér rěn rén。 怀今惮而忍人是《悲人道》的第115句。 怀今惮而忍人的上半句是：亦不免于残戮。 怀今惮而忍人的下半句是：忘向惠而莫复

亦不免于残戮出自《悲人道》，亦不免于残戮的作者是：谢晦。 亦不免于残戮是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 亦不免于残戮的释义是：亦不免于残戮：也免不了遭受残酷的杀害。 亦不免于残戮是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 亦不免于残戮的拼音读音是：yì bù miǎn yú cán lù。 亦不免于残戮是《悲人道》的第114句。 亦不免于残戮的上半句是：虽明德之大贤。 亦不免于残戮的下半句是

虽明德之大贤出自《悲人道》，虽明德之大贤的作者是：谢晦。 虽明德之大贤是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 虽明德之大贤的释义是：虽明德之大贤：指虽然具有高尚德行的大贤人。 虽明德之大贤是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 虽明德之大贤的拼音读音是：suī míng dé zhī dà xián。 虽明德之大贤是《悲人道》的第113句。 虽明德之大贤的上半句是：终下蕃而靡鞠。

终下蕃而靡鞠出自《悲人道》，终下蕃而靡鞠的作者是：谢晦。 终下蕃而靡鞠是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 终下蕃而靡鞠的释义是：终下蕃而靡鞠：最终到达蕃地而失去了原有的风貌或精神。 终下蕃而靡鞠是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 终下蕃而靡鞠的拼音读音是：zhōng xià fān ér mí jū。 终下蕃而靡鞠是《悲人道》的第112句。 终下蕃而靡鞠的上半句是：周叹贵于狱吏。

周叹贵于狱吏出自《悲人道》，周叹贵于狱吏的作者是：谢晦。 周叹贵于狱吏是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 周叹贵于狱吏的释义是：周叹贵于狱吏：指周代的叹官地位比狱吏还要尊贵。 周叹贵于狱吏是南北朝代诗人谢晦的作品，风格是：诗。 周叹贵于狱吏的拼音读音是：zhōu tàn guì yú yù lì。 周叹贵于狱吏是《悲人道》的第111句。 周叹贵于狱吏的上半句是：卒倾宗而灭族。