孙觌

惠彦达是唐代的宰相，他在位期间为政清廉，深受百姓爱戴，他晚年辞官后，回到故乡，过着隐居的生活。他的一生，可以用“鸠杖尊三寿，龟床阅九龄”来概括，意思是说，他凭借自己的才智和努力，活到了高龄，享受着朝廷对他的尊重和优待，过着悠闲自在的生活。 “名留高士传，光掩少微星”这句话的意思是，他的名字和他的事迹都被载入史册，成为后人学习的榜样。他的行为和品德，就像天上的星星一样，照亮了人们的心灵。

【注释】 致政左司王公挽词三首：致政，辞官。左司指吏部尚书。王公即王恕，因官至左都御史，故称左司王公。挽词，哀悼死者的诗。这三首诗是王恕去世时，人们哀悼他而作的挽词。解组：辞去官职。天门，指代朝廷。挥金：指赠官给王恕。里舍傍：指在王恕的住宅旁边。渐欣：渐渐感到高兴。双髀满：双膝充满，比喻为官清廉，无欲无虑。仍见：仍然见到。一瞳方：指王恕只有一只眼睛。旧说：旧时说法。山中相：隐士之称

【注释】 天台：山名，在今浙江天台县。端明吴公：端明，指宋太宗时人吴淑。吴淑为端明殿学士。端明，即端明殿学士院。 五马：皇帝的仪仗。古代官吏朝见皇帝，以车五乘为一组，故称。这里指代皇帝。 双旌：古代帝王所乘车驾前插有旗子，用以引导车辆，故称车前插的旗子为双旌。这里指皇帝的车驾。 荆：通“矜”，矜持。 峥嵘：形容气度不凡或志向远大的样子。 【赏析】 《天台太守端明吴公挽词三首》，唐李华作

【注释】 象服夫人：指贵妇人。荆钗，用荆条编成的帽子，古代妇女所戴的一种头饰。烈女（lì nǚ），刚强有志操的女子。生儿真孟母，择婿得梁鸿：指董永和七仙女的儿子董仲儒，是孟母；董永的妻子刘兰芝，是梁鸿的妻子。书费囊衣尽：指董永为了买书写《齐家》这本书，把衣服卖了。杯行涧藻丰：指董永为买酒喝，在山涧采草制酒。龙池：传说中神仙居住的地方，这里指董永与七仙女的相会处。霹雳：指霹雳神击，即雷公。双剑

大笔文章手，飞扬独妙年。 判花森玉笋，视草对金莲。 讲肄联重席，官花卧八砖。 他年紬石室，妙绝冠遗编。 注释：这是四首挽词，赞美了张公的才华与成就。 赏析：这是四首挽词，每首都是对张公才情和成就的赞美。诗中通过描绘他的书法、文学造诣以及对官场生活的描绘，展现了他对工作的热爱和执着追求。同时，也表达了人们对他的敬意和怀念之情

以下是对《天台太守端明吴公挽词三首》的逐句释义及赏析： 诗句释义与译文： 1. 遮门皓首啼，行路涕交挥。 - “遮门皓首啼”，形容年老之人在门前哭泣。“行路涕交挥”，行人在路上也流下了眼泪。 2. 不见斑衣好，空随画翣归。 - “不见斑衣好”，意指已看不到昔日的风采。“空随画翣归”，如同随风而逝的画扇一样，无法挽留。 3. 兰芽方独秀，华萼尚交辉。 - 描述兰花刚刚绽放，独自美丽

注释： 忆昨联飞盖，初筵点后尘。 那知炊未熟，已与迹俱陈。 契阔成千古，悲吟待百身。 重临更愁绝，感塞鼻中辛。 赏析： 这首诗是作者为王公致政而作的挽词。诗人通过回忆与王公共事的情景，表达了对王公深深的怀念之情，同时也展现了诗人对友情、忠诚和责任的思考。 “忆昨联飞盖，初筵点后尘。”这两句诗回顾了与王公共事的美好时光。诗人回忆起他们一起骑马飞驰的场景，以及在宴会上欢聚一堂的快乐

天台太守端明吴公挽词三首（其三） 天上文昌省，人中翰墨仙。 尚书心似水，学士笔如椽。 视草金莲夜，哦诗锦瑟年。 玉楼方断手，又着紫鸾鞭。 【注释】 1. 天上：此处比喻吴公在朝堂上的地位高，如同天上的文昌星一般重要。 2. 人中：形容吴公文才出众，在文人当中独树一帜。 3. 尚书：指吴公担任过尚书之职，象征其官职显赫。 4. 心似水：比喻吴公心思纯净，像水一样清澈透明。 5. 学士

宣抚签枢胡公挽词二首交亲二纪馀，贫病故人疏。 落落辰参似，寥寥楚越如。 空劳三夜梦，不辨一行书。 尚记乔公约，垂洟满过车。 注释： - 交亲二纪馀：交好的亲戚有二十多年的时间了。 - 贫病故人疏：因为贫困和疾病而疏远了旧友。 - 落落辰参似：形容星星稀疏的样子，像辰星一样。 - 寥寥楚越如：形容星辰稀少，仿佛楚国和越国一样遥远。 - 空劳三夜梦：白白地浪费了三个夜晚的梦境。 - 行书：书信

【注释】 光禄：汉时官名，掌管礼仪、接待。董公：指董仲舒。绛帷：指天子的朝服。青简：指史籍。诸生：指学生。齐鲁：指齐国和鲁国，春秋时两个诸侯国。 【赏析】 此诗首联点明诗人的身份是光禄大夫，而其父亲则曾做江都相（即郡守）。颔联写董仲舒的父亲，因忠直被贬，后遭冤死。颈联以“谩奏”对“犹传”，写自己虽无大才，但也曾为朝廷献过策，贡献了四十篇政见，可称“三千牍”。末联写当时朝廷中人才凋零