徐瑞

【注释】绝怜：极可爱。衲僧：僧人的头巾和袈裟，即“衲”的变体。寒炉：用来取暖的火盆。 译文：山北松间寺中静悄悄，门外大雪堆积如雪堆。僧人定起夜来已将半，自拨寒炉分芋魁。 赏析：此诗写的是雪夜坐禅的意境，诗人对僧人深夜修行的艰辛表示了深深的同情与敬意。 首句“山北松间寺”，点出了地点，为后文的描写作了铺垫。颔联“门径漫漫雪作堆”，描绘出寺庙被大雪覆盖的景象，生动形象地写出了大雪的浓重

【注释】 仲：即子路，春秋时期鲁国孔门弟子。 腊月廿八日：腊月的最后一天，即农历十二月初八。 【赏析】 此诗为作者在腊月廿八日访友时所作。首句点明时间，二、三两句写折梅冒雪，四、五两句写访友及赋诗，六句点明诗人与子路相会的地点。全诗语言平易，风格朴实

【注释】： 数间：几间。 老屋：破旧的房屋。 云松：松树长在云雾之中。 水竹村：有水竹环绕的小村庄。 观化：观察自然的变化。 耿独坐：专心地坐着。 不：副词，表示转折关系，意为“却”、“反而”。 不觉：没有意识到。 寒深：寒冷到了极点。 塞门：关上门或关闭门户。 赏析： 这首诗是唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》的第一首。全诗通过描写作者在雪天夜晚坐在简陋的茅草房中观赏风景的情景

诗句释义： 1. “生来道义胜纷华，晚抱遗经学种瓜”：这句诗表明，生来（即出生）时就以道义为重，胜过了纷繁的世俗繁华。晚年（“晚抱”指年纪大时）则抱着遗世的书卷学习种瓜。这里的“遗经”，可能指的是古代的经文或者学问；而“种瓜”可能是指园艺活动，也可能是比喻通过学习和实践获得的技能或知识。 2. “犹有爱山心不厌，时时幽梦到烟霞”：这里表达了诗人对自然的热爱和向往，即使在梦中也能见到山中的风景

注释：谷粟和桑麻里都是淳朴的乡风民俗，农民在夜晚聊天谈笑，他们的热情洋溢，真意盎然。我喝了半壶浊酒，沉醉在其中，仿佛成了羲皇以上的圣人高人。 赏析：诗人以“夜坐杂咏”的方式表达了自己对社会现状的思考和对理想生活的追求。他认为，虽然社会还存在一些不和谐的现象，但只要我们能够关注民生、关心百姓，就一定能够找到解决问题的方法。他希望人们能够放下成见，共同为社会的和谐发展而努力。同时

注释： 茆茨：茅草屋。苍石：青色的石头。略彴：小桥。 赏析： 这首诗描写了作者在山中暂住的所见所感。首句写山居环境，次句写山中道路的幽美。后两句抒发感慨，回忆往昔，感慨时光流逝。全诗意境优美，语言清新

【注释】 雪中夜坐杂咏：这是一首描写冬夜读书的诗。 歇：停止。 欧苏：指北宋文学家欧阳修、苏洵。 白战：用笔写文章，即“作文”。 不胜情：形容心情激动，难以言表。 【赏析】 这首诗描写了诗人在雪夜之中读书的情景。 前两句是说：读书声停了，茶刚熟了；古鼎香消尽了，但诗还没有写成。这里写出了诗人夜读之苦和写作之难。 第三句是说：起身呼唤欧阳修、苏轼等人来一起写作文，但是天高海阔，难以表达我的心情

雪中夜坐杂咏十首 其五 注释：文章有皮有骨髓，欲参此语如参禅。我从诸老得印可，妙处可悟不可传。 赏析：这首诗以雪夜为背景，表达了作者对文学创作的深刻理解和感悟。诗中指出了文章的外在形式和内在精神是相辅相成的，而要想真正领悟到其中的精髓，就如同参禅一样需要深入探索。同时，作者也强调了自己在学习过程中所获得的心得和启示，这些心得和启示是无法用言语来表达的，只能通过实践去体会

注释： 寄芳洲先生：指代作者。芳洲：指代诗人所居之地，即芳洲别墅。 其四：这是一首五言绝句中的第四句。 官衔雅似何水部：何逊曾任尚书水曹郎。 文学老于元道州：元结曾任道州刺史，是唐代著名的古文家、思想家和诗人。 如此身名应贵重：既然你的身份地位这么高贵，那么就应该受到人们的尊敬和敬爱。 世间清浊易同流：世界上的事情总是复杂而多变的，就像清水和浊水一样，容易混淆在一起。 赏析：

注释：古人何者是不朽，举世何人善打乖。 总是流连光景处，天分幽事属吾侪。 译文：古人为什么能够留下不朽的作品？世间又有谁能精通世事的奥妙呢？ 我总是喜欢在美景中流连忘返，那些深奥的道理都是我所擅长的。 赏析：这首诗表达了诗人对古代文人的敬仰之情，同时也展示了他的才华和个性。他善于观察、思考和领悟，能够在平凡的事物中发现深奥的道理。同时，他也热爱生活，喜欢在美景中流连忘返。他认为