赵希逢

飞棹去难留出自《九日舟中》，飞棹去难留的作者是：赵希逢。 飞棹去难留是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 飞棹去难留的释义是：飞棹去难留：比喻人生行旅匆匆，难以停留。 飞棹去难留是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 飞棹去难留的拼音读音是：fēi zhào qù nán liú。 飞棹去难留是《九日舟中》的第4句。 飞棹去难留的上半句是： 穷途危不顾。 飞棹去难留的下半句是： 旧菊重阳日。

穷途危不顾出自《九日舟中》，穷途危不顾的作者是：赵希逢。 穷途危不顾是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 穷途危不顾的释义是：穷途危不顾：不顾及危险，勇往直前。 穷途危不顾是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 穷途危不顾的拼音读音是：qióng tú wēi bù gù。 穷途危不顾是《九日舟中》的第3句。 穷途危不顾的上半句是：生涯寄叶舟。 穷途危不顾的下半句是：飞棹去难留。

生涯寄叶舟出自《九日舟中》，生涯寄叶舟的作者是：赵希逢。 生涯寄叶舟是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 生涯寄叶舟的释义是：生涯寄叶舟：将一生寄托于简陋的小船，意指诗人随波逐流、无所依傍的漂泊生活。 生涯寄叶舟是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 生涯寄叶舟的拼音读音是：shēng yá jì yè zhōu。 生涯寄叶舟是《九日舟中》的第2句。 生涯寄叶舟的上半句是：倦客逢萸节。

倦客逢萸节出自《九日舟中》，倦客逢萸节的作者是：赵希逢。 倦客逢萸节是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 倦客逢萸节的释义是：倦客逢萸节：指疲惫的旅人在重阳节这天，恰逢佩戴茱萸的时节。其中“倦客”指的是旅途劳顿的行人，“萸节”指的是重阳节，古人有在这一天佩戴茱萸的习俗。这句诗表达了诗人在重阳节时，对旅途中孤独和辛劳的感慨。 倦客逢萸节是宋代诗人赵希逢的作品，风格是：诗。 倦客逢萸节的拼音读音是

【注释】 和田家三首 其一 挛耳蓬□色似烧，晚山归负错薪翘。 逢人犹作娇羞态，无力轻将手托腰。 “挛”是“弯曲”“扭结”之意。“蓬□”即“蓬蒿”，草名。“烧”是“赤色”。《尔雅•释地》:“东方之美者……其草琅玕。”郭璞注:“今呼为蓬蒿。”“蓬□色似烧”形容蓬蒿的颜色如同燃烧一般。“归”是“回家”，“负”是“扛”。《诗经•小雅•采薇》:“彼都人士，归我侯伯。……载胥及溺，言告于皇。”毛传:“归

注释：我的头发像被风吹乱的蓬草，有三千丈长，什么时候才能梳成十二行金钗？在逆旅中遇到你就像白眼相逢一样，可怜我在空学那捧心妆。 赏析：此篇是诗人在江南时所作的怀人之作。首句“受风”即指鬓发蓬松，“三千丈”，言其长。次句“何日金钗十二行”，言其多。三、四两句写与情人在旅馆相遇，彼此都是“白眼相逢”。五句写自己因思念而憔悴，空学了捧心妆，暗用卓文君事。《南史·梁简文帝纪》载：梁武帝萧衍为太子舍人时

注释： 茅舍周围有篱笆，静寂无人惹纷忧。斜阳追赶牛羊下山坡，村中社日邀请三两家。 赏析： 这是一首描写农村生活情景的七言绝句。全诗语言质朴，意境优美，表达了农村生活的宁静、闲适和和谐。 第一句“茅舍围护刺笆”，描绘了农村简朴而坚固的住宅。茅舍，即农家的小屋，一般用稻草等材料搭建而成。“围”，表示房屋四周被篱笆围绕；“护”，表示篱笆对房屋起到保护作用。“刺笆”，即篱笆，这里指用竹竿等材料制成的篱笆

【注释】： 豪门：指豪绅贵族。方夺：方才夺取。吏：官吏，这里指豪绅的爪牙。还催：回来催促。打户：敲人户。搥门：击人门户。陆续：一个接一个地。入腹：进入人的肚子里。愁肠：忧愁的肠子。料得：猜测得到。 译文： 豪绅贵族刚把官员赶走，又来敲各家的门，一个跟着一个，接连不断。 他们用力敲人户，却敲不开，力气已经用光了，筋也疲软无力，无法进去。 只能空手而归，忧愁的心情难以消除，一天到晚都在想这件事。

注释：越女和吴姬的美丽姿容，一笑能令酒力微。 步月归来浑未醉，家人疑自剡溪归。 赏析：诗中描绘了两位女子的美态，她们的美丽令人惊叹，一笑之下，酒力就减弱了一半。然而，她们并未因此而醉倒，反而更加显得优雅迷人。诗人用“丰姿”一词来形容她们的美貌，而“更”字则表示了她们之间的区别。在月光下行走归来时，她们还未醉倒，这进一步强调了她们的美丽和优雅。家人怀疑她们是从剡溪归来，因为剡溪是古代著名的美女之地

“有腹夫谁肯贮愁，笑他宋玉浪悲秋。” 注释：一个肚子饱的人怎么会去储存忧愁呢？只是嘲笑那些像宋玉一样悲秋的人罢了。 译文： 有谁能像我这般胸怀坦荡，不把忧愁放在心上呢？只是觉得那些像宋玉一样悲秋的人真是太矫情了。 赏析： 整首诗通过对比和反问的方式，表达了诗人对于秋天、雁声和人生哲理的深刻理解。诗的前两句以“笑他宋玉”开篇，巧妙地运用了典故。宋玉是战国时期的楚国辞赋家