释大观

【解析】 此题考查对诗歌内容的理解及赏析能力。解答时，先读懂全诗，把握主旨大意，在此基础上分析作答即可。 “片段悠扬点太空”，意思是：飘忽不定的片云，轻轻飘荡在天空中（或：“片段”比喻云彩，“悠扬”形容其飘忽不定）。“卷舒无地觅行踪”的意思是：它一会儿卷起、一会儿舒展，不知它的去向在何处。“业风有意相交辊”的意思是：那无形的气流有意地与自己相撞。“又复从龙过别峰”的意思是

《井梧叶叶响飕飗，搅动明河万里秋。楖𣗖摩挲生远兴，白云流水共悠悠。不是寒山子，谁临古渡头。 译文： 井边梧桐的叶子随风沙沙作响，仿佛搅动了明河中流动的秋水。微风拂过树叶发出声响，似乎在唤醒内心深处的远方之梦。在这宁静的环境中，云和水流交织成一幅悠扬的画卷。这画面是如此宁静美好，以至于让人不禁想到那位传说中的高人——寒山子，他是否也在古渡头驻足，欣赏这如诗如画的景致？ 赏析：

诗句原文： 秋光杪暮，霜吹凄肃。 无位真人，草眠露宿。 慈云忍俊不禁，试为临风招之，式微式微胡不归。 胡不归，一堂和气春熙熙。 三条椽下堪自怡，东挨西倚终奚为。 注释与赏析： 1. 秋光杪暮，霜吹凄肃：“秋光”指的是秋天的景色，“杪暮”表示时间的尽头，意味着秋季即将结束。这里的“霜吹”描绘了寒冷的天气特征，而“凄肃”则描述了秋风的凄凉氛围。 2. 无位真人，草眠露宿

【注释】： ①偈颂：佛教语，即佛歌。是诵经时唱诵之词，用以宣说佛法。 ②五十一：指《大般若经》。《大般若经》有“五十一品”。此诗为其中之一。 ③偈颂五十一首：即《大般若波罗蜜多心经》，又称《般若波罗蜜多心要》。 ④其三十：指《大般若经》中的第三十四品。《大般若经》共有五十一卷，此诗为其中之一，所以称“五十一品”。 ⑤拥之不聚：比喻听经时不能集中精神。 ⑥拨之不散：比喻听经时不能散开心思

注释： 1. 众毛成毬：指众人聚集在一起，如同羊毛团一样。 2. 众水成流：指众人聚集在一起，如同水流一样。 3. 众人成市：指众人聚集在一起，形成集市。 4. 众土成丘：指众人聚集在一起，形成山丘。 5. 育王聚众作夏：指古代帝王们聚集在一起，共同创造文明。 6. 今夏东州：指现在的东边地区。 7. 明夏西州：指未来的西边地区。 赏析： 这首诗通过对“众毛成毬，众水成流，众人成市

【注释】 霜风：指秋风。朕：通“荫”，遮蔽。弥满刹尘：弥漫着尘埃。今日：现在；明日：未来。瞥：一瞥，一会儿。暗把风流卖与人：暗暗地将风流出卖给人。 【赏析】 这首诗描写了诗人在佛前作偈时，对佛理的领悟和感受。诗人认为，佛法无边无际，像秋风吹过，不留痕迹，但又能笼罩万物，使万物生辉。他感叹自己虽然能够领悟佛法，但却不能长久保持这种境界，总是一会儿欢喜，一会儿嗔怒

注释：淮河的云彩阴沉暗淡，淮南的河流干涸枯竭。 径山的老和尚无言诉说，他的言语力量足以让岩石裂开；最后他完全领悟了佛教的真谛。 笑声和哭声都难以抑制，佛陀的教诲让他惊愕得说不出话来。 赏析：这是一首描述禅宗公案的诗，通过描绘一个禅师的形象，表达了禅宗公案的深刻含义。诗人以简洁的语言，生动地描绘了禅师的形象和他的言论，使读者能够直观地感受到禅宗公案的震撼力。同时

春风徐徐，春天温暖和煦。 山间鸟儿欢快地鸣叫，花儿盛开绚丽多彩。 达磨面壁九年如一日，归宗时擦去坏眼翳。 众人能否领悟此中意，南山璀璨，白石烂漫。 注释： - 春风缓: 春风轻轻地吹拂着大地。 - 春日暖: 春天的日子温暖宜人。 - 山鸟嘲啾: 山间的鸟儿欢快地歌唱。 - 山花烂熳: 山上的花儿盛开得绚烂多彩。 - 达磨面壁九年: 达磨（即菩提达摩）在面壁九年期间修行悟道。 - 归宗拭坏双眼:

注释： 1. 生也如是，白骨树头鱼扇子。 - "生也如是"：意味着生命就像这样，充满艰难和不易。 2. 死也如是，泥牛饮乾东涧水。 - "死也如是"：意味着死亡也如同生时一样。 3. 更待说偈，舜若多神三赤喙。 - "更待说偈"：意思是还有更多的诗可以讲述。 4. 讨甚巴鼻，丑恶重童无处洗。 - "讨甚巴鼻"：意思是没有什么值得争论的。 5. 径山供尽死款，慈云也不相饶，从来生死不同条。 -

这首诗是唐代诗人王维创作的《颂圆觉经》，其中“偈颂五十一首 其二十四”是其中的第二十四首。这首诗通过描述佛陀的形象和教义，表达了佛教对世界的理解和认识。下面将逐句解读这首诗： - 圆觉伽蓝（圆觉寺）：圆觉寺是中国佛教的重要寺庙之一，位于北京市西城区广济寺内。圆觉寺始建于元至元二年（1265年），由元代皇帝忽必烈敕赐“圆觉禅寺”而得名。 - 牛头北马头南（牛头山和马头山）