饶节

注释：残花虽然还有，但已是残春，已经非常可怜了。那堪夜雨溅溅，更让人心伤。道人如果也有惜春之心，赤脚来看也值得。 赏析：这首诗是一首咏物诗。诗人在残花落尽之时，戏邀道人一同赏花，并作此诗以记之。全诗四句，每句七个字。前三句都是写残花，后一句则宕开一笔，写自己邀请道士来观花。前两句用拟人笔法，将残花拟人化。“尚有”、“已”两个词，写出了残花的无奈和悲凄之情，表达了作者对残花的怜惜之情

注释： 官人许过一年馀，官行有律不可虚。 此来偶有山中便，愿公叱驭莫徐徐。 译文： 官员答应我一年有余的时间，出行时要按照规矩不能随便。 这次来山中正好遇到机会，希望您能快点儿赶路别慢慢悠悠。 赏析： 这是一首表达对官员出行的期待和要求的句子。诗人通过“官行有律不可虚”表达了对官员遵守规定、按时到达的期待，而“愿公叱驭莫徐徐”则是对官员催促前行的请求，展现了诗人对于官员的严谨态度和对时间的珍视

雨后蜂忙燕啄泥，野蔷薇过柳华飞。 道人抱艺行天下，好语春鹃似见几。 注释：雨后，蜜蜂忙碌，燕子啄泥筑巢，野蔷薇飘过柳树，如同春天的景色一般。道士带着自己的技艺行走在世间，他善于言辞，就像春日里叫个不停的杜鹃鸟，似乎能洞察人心。 赏析：这首诗通过描绘雨后的自然景象，表现了道士的生活状态和内心情感。诗人用“雨后”、“蜂忙”、“燕啄泥”等意象，生动地描绘了一幅生机勃勃的画面，展现了大自然的美好

注释： 三界：佛教语，指欲界、色界、无色界。三界是修行的场所，也是修行者所要安顿身心的地方。 那堪：哪里能够忍受。 家火：家庭琐事或家务事。烹煎：使事情变得复杂或繁琐。 吾家：我的家。 幸：有幸。 清凉地：清凉之地，这里比喻清静之地。 枕上：在睡觉时。 从头子细看：从最基础的部分开始仔细地看。子，同“始”。 赏析： 这首诗是诗人写给他的好友皇甫道人的，通过这首诗表达了作者对朋友的深深思念和祝福。

注释：先生（即刘仲高）自己享受游山的乐趣，用竹杖和芒鞋自己走路。不要问山里的僧人，曹侯溪就是旧时的溪。 赏析：诗人以“自得”二字为全诗的主旨，表达了诗人在游览中那种怡然自乐的心情。他游于山水之间，完全陶醉其中，不关心什么名胜古迹，只是随心所欲地欣赏大自然的美景。他不去探求山路的险峻或溪流的幽静，而只是欣赏虎溪的风光。这种随遇而安、与世无争的心态，正是他游山所得到的真谛。

注释：春天的景色迅速而过，就像闪电一样，到了这个时候，花儿盛开，天意深重。虽然春天已经过去，但仍然感觉春天可惜，希望你能下定决心来追寻。 赏析：这是一首咏春的诗，表达了作者对春天的热爱和留恋之情。全诗语言生动形象，富有感染力

【注释】次韵周提刑出邓鄙五首 其三 过汉东：经过汉东（地名，今河南信阳）。 满意：满足。 一川禾黍拥人香：满河的庄稼香气扑鼻。禾黍：泛指庄稼；禾，即粟，是古代主要的粮食作物，黍为稷之别名，都是谷物。拥：环绕。 悬知：料想，猜想。岁乐农无事：一年到头农民没有事干。岁乐：指丰收。无事：闲适，没有烦扰。 见：看见。茅檐：用茅草盖顶的房檐，这里指农家的屋顶。压酒尝：在屋檐下压酒品尝。尝：试饮。 赏析：

注释：老僧卧病四告朔，表示老僧因病卧床，已经连续四个月了。 苦无灵药与携扶，表示他非常痛苦，因为找不到合适的药物来治疗自己的疾病。 闻道天麻能肉骨，表示他听说天麻这种药物具有神奇的疗效，可以治愈人的筋骨疼痛。 襄阳耆旧见怜无，表示他在襄阳这个地区有深厚的人脉关系，希望能够得到当地长者的帮助和关爱。 赏析：这首诗表达了一位老僧因病卧床的痛苦和无奈

蔷薇 蔷薇作架高一丈，准拟春风如许长。 可怜条间一寸叶，中有嫩色三月香。 注释： 蔷薇：一种常绿或半常绿攀缘花，花期长。此诗写的是蔷薇。 蔷薇作：以蔷薇作为。架：架子。高一丈：架高一丈高。准拟：估计，设想。春风：春风指温暖的春天的风。如许：这样、如此。长：长。 可怜：可爱。条间：枝间。一寸叶：一尺长的叶子。嫩色：新的颜色、新的颜色。三月香：三个月的香味

负弩先驰入翠蓝 溪光山绿拥征骖 夜堂数刻谈名理 却胜平生四海参 注释： - 负弩先驰：骑着马，手拿弓箭，迅速进入翠绿色的山林。 - 溪光山绿：形容溪水的光彩和周围山色的绿意相互映衬。 - 拥征骖：环绕着马的骖带，形容景色与马儿相伴。 - 夜堂数刻：在夜晚的书房中度过数个小时。 - 谈名理：讨论哲学或逻辑学的问题。 - 却胜平生四海参：虽然没有像平常一样出海捕鱼