释智严

看看被送荒郊外出自《十二时 普劝四众依教修行 人定亥 其九 九首》，看看被送荒郊外的作者是：释智严。 看看被送荒郊外是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 看看被送荒郊外的释义是：看看被送荒郊外：指某人或某物被遗弃在荒凉、偏僻的地方。 看看被送荒郊外是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 看看被送荒郊外的拼音读音是：kàn kàn bèi sòng huāng jiāo wài。

猛抛家务且勤求出自《十二时 普劝四众依教修行 人定亥 其九 九首》，猛抛家务且勤求的作者是：释智严。 猛抛家务且勤求是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 猛抛家务且勤求的释义是：猛抛家务且勤求：形容放下世俗的牵挂，专心致志地追求修行。 猛抛家务且勤求是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 猛抛家务且勤求的拼音读音是：měng pāo jiā wù qiě qín qiú。 猛抛家务且勤求是《十二时

能为劳生除障盖出自《十二时 普劝四众依教修行 人定亥 其九 九首》，能为劳生除障盖的作者是：释智严。 能为劳生除障盖是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 能为劳生除障盖的释义是：“能为劳生除障盖”意思是能帮助劳苦大众除去人生道路上的障碍和烦恼。 能为劳生除障盖是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 能为劳生除障盖的拼音读音是：néng wèi láo shēng chú zhàng gài。

功力大出自《十二时 普劝四众依教修行 人定亥 其九 九首》，功力大的作者是：释智严。 功力大是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 功力大的释义是：功力大：指修行者所积累的功德和力量非常强大。 功力大是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 功力大的拼音读音是：gōng lì dà。 功力大是《十二时 普劝四众依教修行 人定亥 其九 九首》的第2句。 功力大的上半句是：弥陀佛。 功力大的下半句是：

弥陀佛出自《十二时 普劝四众依教修行 人定亥 其九 九首》，弥陀佛的作者是：释智严。 弥陀佛是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 弥陀佛的释义是：阿弥陀佛，简称“弥陀”，是佛教净土宗的创始人，被认为是西方极乐世界的教主。在《十二时 普劝四众依教修行 人定亥 其九 九首》这首诗中，“弥陀佛”指的是阿弥陀佛，寓意着救度众生、带往极乐世界的佛陀。 弥陀佛是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。

生死病源何日瘥出自《十二时 普劝四众依教修行 人定亥 其八 九首》，生死病源何日瘥的作者是：释智严。 生死病源何日瘥是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 生死病源何日瘥的释义是：生死病源何日瘥：指的是生死轮回的根源何时能够治愈，即何时能够摆脱生死轮回的痛苦。这里的“瘥”意味着痊愈或治愈。 生死病源何日瘥是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 生死病源何日瘥的拼音读音是：shēng sǐ bìng

涅盘正路此时迷出自《十二时 普劝四众依教修行 人定亥 其八 九首》，涅盘正路此时迷的作者是：释智严。 涅盘正路此时迷是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 涅盘正路此时迷的释义是：涅槃正路此时迷：指修行者此时迷失了通往涅槃（即解脱生死轮回）的正确道路。 涅盘正路此时迷是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 涅盘正路此时迷的拼音读音是：niè pán zhèng lù cǐ shí mí。

啖食众生结冤害出自《十二时 普劝四众依教修行 人定亥 其八 九首》，啖食众生结冤害的作者是：释智严。 啖食众生结冤害是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 啖食众生结冤害的释义是：啖食众生结冤害：指贪吃众生而结下仇恨的缘分。这里的“啖食”是指吞噬、食用的意思，“众生”泛指一切有生命之物，“结冤害”则是指由此产生的冤仇和危害。这句话表达了因贪食众生而与它们结下恶缘，从而造成彼此的伤害。

少知解出自《十二时 普劝四众依教修行 人定亥 其八 九首》，少知解的作者是：释智严。 少知解是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 少知解的释义是：浅陋的见识与理解。 少知解是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 少知解的拼音读音是：shǎo zhī jiě。 少知解是《十二时 普劝四众依教修行 人定亥 其八 九首》的第2句。 少知解的上半句是：不聪明。 少知解的下半句是： 啖食众生结冤害。

不聪明出自《十二时 普劝四众依教修行 人定亥 其八 九首》，不聪明的作者是：释智严。 不聪明是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 不聪明的释义是：不明事理；愚昧无知 不聪明是唐代诗人释智严的作品，风格是：诗。 不聪明的拼音读音是：bù cōng míng。 不聪明是《十二时 普劝四众依教修行 人定亥 其八 九首》的第1句。 不聪明的下半句是： 少知解。 不聪明的全句是：不聪明。 不聪明