褚亮

【注释】郊庙歌辞祀圜丘乐章豫和 上灵眷命：上天眷恋着，命意指天命； 会昌：帝王的年号，唐高宗年号，共三年（650-653）。 盛德：高尚的品德；殷荐：多次进献。殷是“多次”的意思； 叶辰良：符合天象、历法的吉瑞。叶，顺应，符合。辰，星宿名。良，好，吉祥之意。 景福降：祥瑞之福降临，景为吉祥，福也。 玄化穆：玄，玄色，即黑色；穆，肃穆。玄化为黑，肃穆为正。 天历长：天时历数长久不衰。 赏析

【注释】 郊庙歌辞享先农乐章肃和：祭礼先农的颂词。肃和：祭祀时音乐的调子，这里指奏的音乐要庄重平和。樽彝既列：指酒樽、酒爵陈列好了。瑚簋方荐：指盛有谷物等祭品的器皿也摆好了。歌工载登：指歌唱的人登上舞台准备唱歌。币礼斯奠：指祭献的礼品也都摆好。肃肃享祀：指举行祭祀时庄严肃穆。颙颙缨弁：指戴着帽子的人肃然起敬的样子。神之听之：指神灵在倾听着。福流寰县：指神灵所赐予的福祉流溢于整个国家。寰县，全境

【注释】 郊庙歌辞祭太社乐章：祭祀太社时所唱的诗歌。 后土：指地神，这里指土地神。 凝德：凝聚德行。 神功：指神灵之功。协契：相合，配合。 九域：九州。底平：达到太平。两仪：阴阳。交际：交流。 戊期：阳历五月初八日为戊日。应序：应时而序，谓适时而至。 阴墉：阴间之墙。展币：奉献祭品。 灵车：死者所乘之车。少留：稍作停留。 俯歆：低头享受。樽桂：即尊桂，一种酒名。 【赏析】

诗句释义与译文 1. 八牖晨披，五精朝奠。 - 八牖晨披：早晨打开八个窗户。 - 八牖：八个窗户。 - 晨披：清晨时分。 - 五精朝奠：五方的神灵降临并祭祀。 - 五精：东方、南方、西方、北方和中央的神灵。 - 朝奠：朝拜并奠祭。 2. 雾凝璇篚，风清金县。 - 雾凝璇篚：雾气凝聚在精致的玉簋上。 - 雾凝：雾气凝聚。 - 璇篚：精美的玉簋。 - 风清金县

【注释】 郊庙歌辞祭神州乐章肃和：古代祭祀天地的礼乐。 大矣坤仪，至哉神县：大地多么伟大啊！多么崇高啊！ 包含日域，牢笼月髾：太阳照耀着大地，月亮高悬在天空。 露絜三清，风调六变：天露晶莹洁白滋润着三清宫，风声和谐地吹拂着六变殿。 皇祇介祉，式歆恭荐：皇帝赐福保佑着我们，恭敬地献上礼品。 【赏析】 这首诗是祭祀天地的乐歌。诗中以颂扬天地的伟绩、歌颂皇帝的恩德为主旨

【注释】 郊庙歌辞祭神州乐章雍和：古代祭祀天地的乐章名。郊，郊外。庙，宗庙。雍和，和谐、和顺之意。泰折严享，阴郊展敬。泰折，指天子亲临，表示庄重威严。严享，恭敬地接受祭祀。阴郊，即南郊，为天子祭天之处。展敬，恭敬地向神致意。礼以导神，乐以和性。礼，礼节、仪式，这里指祭祀时所遵循的程序和规范。乐，音乐，指祭祀时的歌唱与演奏。导神，引导神灵降临。和性，使性情平和。黝牲在列，黄琮俯映。黝牲，指黑牛

祈谷乐章雍和 殷荐乘春，太坛临曙。 八簋盈和，六瑚登御。 嘉稷匪歆，德馨斯饫。 祝嘏无易，灵心有豫。 注释： 1.殷荐乘春，太坛临曙：在春天祭祀的时候，祭坛上已经亮起了曙光。殷，这里指春天，也暗喻帝王的盛大仪式。荐，献。乘春，即在春天举行祭祀。太坛，皇帝祭天的地方，这里代指祭天的活动。临曙，太阳刚刚露出地平线，天色微明。 2.八簋盈和，六瑚登御：八簋，古代盛食物的器具。盈和，丰盛和悦。六瑚

诗句释义与赏析： 1. 象天御宇，乘时布政。 - 象天御宇：比喻皇帝治理天下如同天空一般高远和辽阔，象征皇帝的权威和统治范围广大而深远。 - 乘时布政：抓住时机推行政务，意指在适当的时期处理国事，表现出皇帝顺应时代潮流的治理能力。 2. 严配申虔，宗禋展敬。 - 严配申虔：形容皇帝的仪仗队排列整齐，庄严严肃，彰显皇帝对国家的崇敬之情。 - 宗禋展敬：通过祭祀活动来表达对先祖及神灵的敬意

【解析】 本题考查学生对诗歌内容的理解与掌握。作答此类题目，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后结合题目的要求作答。“柔而能方，直而能敬”：温柔而能方正，正直而恭敬。“载厚以德，大亨以正”：用厚重的德行来施教，让人民大众都得到好处。“有涤斯牷，有馨斯盛”：祭祀所用的牺牲很清洁，祭祀之礼也丰盛。“介兹景福，祚我休庆”：这样美好的景福降临于我，使我享有盛大的庆贺。赏析

【注释】郊庙歌辞祭方丘乐章顺和：祭祀方丘的乐章。阴祇协赞，厚载方贞：“阴祇”指地神；“协赞”是辅助，“厚载”指大地承载万物，此处指地神辅佐天地之正气，“方贞”是大地正大光明。牲币具举，箫管备成：祭祀所用牺牲、祭器等都已齐备。其礼惟肃，其德惟明：“其礼”指祭祀时所用的礼节，“惟肃”是说礼节非常严肃，“其德”指祭祀者的道德修养。神之听矣，式鉴虔诚：“神之听”即神灵听到了，“式”是动词