大江东去

【注释】 1. 骢马：指马，古代常用来表示尊贵。 2. 巡行：巡视。 3. 赖高贤：依靠有才能的人。 4. 匡庐：庐山，在江西九江附近。 5. 璠玙：美玉。 6. 文腾星斗：指才德如星月照耀。 7. 紫霄鸾凤：传说中天上的神仙。 8. 鹰鹯未是材杰：比喻不是真正的才杰。 9. 闾阎（lǘ yān）：里巷。 10. 蠲除账货：免除民间债务。 11. 仓廪随发：粮食仓库里的粮米随时可以发放。 12.

【诗词】 大江东去庚子初度，石门少傅、松皋太宰、介溪宗伯治具来贺，即席和答二阕 玉削湘筠，藤缕细、巧手掣成名物。多谢山人遥遗赠，列置高堂四壁。清映水帘，凉分石枕，助炎天霜雪。银屏绣榻，看来未算雄杰。 有时徙倚轩窗，听雨听风，幽兴偏多发。坐对灵峰七十二，朝暮云烟兴灭。携向园亭，白鸥相伴我，披襟散发。南楼弄笛，不用胡床待月。 【注释】 大江：指长江。庚子：指宋孝宗乾道八年（1172）。石门：指文天祥

大江东去庚子初度，石门少傅、松皋太宰、介溪宗伯治具来贺，即席和答二阕 玉光阁上，凭阑处、下有蜿蜒神物。窈窕洞天烟雾里，深锁千岩万壁。鸟埭云间，龙渊石峭，虬峡涛翻雪。山人占断，江左地灵人杰。 凌虚台倚清冥，碧树沧洲，高兴时时发。极目斜阳飞鸟外，杳雾断霞明灭。缥缈亭边，回阳洞口，长笑披玄发。玉梁倒影，古潭冷浸秋月。 译文：在玉光阁上，我靠着栏杆，看到了下面那蜿蜒曲折的神物，它们隐藏在深深的洞天内

大江东去庚子初度，石门少傅、松皋太宰、介溪宗伯治具来贺，即席和答二阕 玉阳山水，入丹青、真足世间奇物。曲曲山房围八卦，四面苍崖翠壁。峭峡穿云，回潭浴日，绝壑藏冰雪。洞天六六，此中堪与争杰。 画图遥谢山人，妙品新词，把玩光辉发。祝我与山长不老，阅尽万缘生灭。玉女潭深，白鸥池静，照见飘萧发。寸心耿耿，两乡千里明月。 赏析： 这首诗是作者在庚子年的春天

【解析】 “大江东去庚子初度”，庚子为宋高宗绍兴三十九年，也就是1160年。“石门少傅、松皋太宰、介溪宗伯治具来贺，即席和答二阕”，这是宋代文人的应酬之作，诗中多用典故，如“庚子”代指宋高宗建炎三年。“峥嵘楼观参霄汉，突兀山形压斗魁”，这句是说楼观之高耸入云。“横遏惊涛排骇浪，直负擎天巨力”两句写楼观之雄伟。“吞吐云烟，奔腾月日，壮观东南壁”一句写楼观之宏伟，气势磅礴。“三山海上

赏析： 此诗是诗人庚子年（1100）初度，石门少傅、松皋太宰、介溪宗伯前来贺寿之作。诗人以大江东去的壮阔背景，描绘了一幅静中有动的山水画卷。海岳道人，意指诗人自比为高洁之士，在白云深处静观物象。百尺瑶台清澈如水，倚靠丹崖翠壁，台下梅花虬枝铁干，点缀千年雪。三山咫尺，神仙原是人杰。表达了对自然美景和超凡脱俗的追求。 老我而今自归来，天上豪兴时时发。笑傲烟霞，看人间、蠛蠓瓮中生灭。白石樵翁

【解析】 本题考查学生理解诗歌内容，把握诗歌的思想情感及语言特点的能力。解答此类试题时，首先要审题，明确要求，然后根据题目所给的诗歌，分析出诗句的意思，再结合注释，理解诗中作者的情感。最后对全诗进行赏析，点明主题。本诗为苏轼晚年之作，是一首送别词。 首句“大江东去”是苏轼在《赤壁赋》中的名句。这里化用其意，以东流水比喻自己如逝水般匆匆逝去的青春岁月。次句“石门少傅、松皋太宰、介溪宗伯治具来贺

这首诗是北宋文学家黄庭坚所作的《水调歌头·寿李之仪》。 我们来看诗句： 1. 大江东去庚子初度，石门少傅、松皋太宰、介溪宗伯治具来贺，即席和答二阕（"大江东去庚子初度"），这是在描述庚子年（公元1070年）正月初一的早晨，石门县少傅、松皋县太宰、介溪县宗伯等官员前来参加宴会并祝贺。即席和答二阕是他们各自创作的两首诗，用以表达对李之仪的祝福和敬意。 2. 南极老人，龟鹤鹿、都是长生之物

【解析】 本题考查对诗歌内容、作者情感、语言风格的理解和把握。解答此题，要结合全诗加以理解。“大江东去庚子初度”，指辛弃疾在建安（今福建建瓯）作《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》时年四十岁，是其词创作的开始。辛弃疾的词风豪迈激昂，具有一种慷慨悲凉的情感基调，他以气魄横溢的笔法，抒写了自己忧国忧民之心，抒发了壮志难酬的激愤之情。 “新春前后，见三白、真是皇家瑞物”中的“三白”指的是雪。此处运用典故

【解析】 本题考查学生对诗词的综合理解和鉴赏能力。解答此类题目，首先要把握题干要求，如本题“先输出诗句，再输出译文”，然后结合注解和注释理解诗意；最后进行赏析。本题中，首联写大江东去庚子年（公元1180年）初度，石门少傅、松皋太宰、介溪宗伯治具来贺，即席和答二阕。颔联写在衡岳湘川，出产名公，真是玉堂人物。颈联写紫禁彤庭携手旧，何日同游赤壁。尾联写自从身入黄扉，仰惭白日，归兴时时发，彩笔新词劳远寄