陈岩

斧柯岭 偶尔观棋忽烂柯，岂知胜负是如何。 归来笑问人间事，恰是人间胜负多。 注释： 斧柯岭：即樵夫岭，位于福建省福州市闽侯县南屿镇境内。因唐代大诗人贾岛曾游此而留诗而得名。 观棋烂柯：《晋书·王质传》记载：晋朝人王质上山砍柴，看见两个童子下围棋对局，就停下来观看，等他们下完，才知道已经过了一百八十年。 烂柯：比喻时间过得极快。 世事：世间的事务、事情。 赏析： 《斧柯岭》是一首描写观棋的古诗

诗句注释与赏析： 1. 眼看恒河几劫沙，随身锁子骨钩加。 - 恒河：指印度的恒河，是佛教中的圣河。 - 劫沙：在佛教中，劫指的是时间单位之一，沙则指极微小之物。在这里指代生命中的微小细节或烦恼，如欲望、痛苦等。 - 锁子骨钩加：这里可能是形容手持的法器或工具。“锁子”可能指的是一种装饰性或实用性的小型金属或玉器，而“骨钩”则可能是指某种形状类似于钩子的饰品或武器。 - 赏析

【解析】 “东藏源”即东藏寺，位于四川省甘孜藏族自治州康定市折多山北麓。这首诗是诗人到四川游览后写的一首描写风景的诗。“腻雨增多树色深，惠风吹转药苗新。”意思是说：春雨连绵，树木的颜色更加浓重了；温暖的春风吹来，药苗长得更加茂盛。“一湾水绕旃檀国，流向山前普济人。”“旃檀国”是指佛教圣地，“普济”是佛教用语，指一切众生都受佛法的普度。“水”字双关，既指河水，又指佛教中的法水（佛经中的经水）

注释1：岪郁盘纡直拄空，众峰环绕独居中。岪郁：高峻、雄伟的样子。盘纡：曲折回旋。直拄空：直指天空。独居中：独自位于中间。 译文2：山峰高耸雄伟，蜿蜒曲折直达天空，众山环绕，而它却独自位于中心。 注释3：僧禅定：僧人的禅定，即打坐冥想。 译文3：要观看那僧人如何进行打坐冥想。 注释4：南北东西路各通：从南到北，从东到西，都有道路相通。 译文4：从南向北，从东向西，都有道路可通行。 赏析

【赏析】 此诗首句“山接灵河两派长”，是说山峦与灵河的分界线，绵延不断。“松间石上泻天浆”，是说泉水从松林间的巨石缝隙中流淌出来，好似天上的甘泉一般，给人以清凉之感。“几思吸取清泠味”，是说诗人想喝这甘甜清凉的泉水，洗净一生的烟火气。“洗我一生烟火肠”，是说喝了这样清澈的泉水，可以洗净自己内心的尘埃和污垢，使人心境宁静、纯净。 整首诗歌意境优美，语言简洁流畅

注释： 衮衮：形容水势浩大。 江浸落晖：夕阳映照在江面上，景色美丽。 水流不尽觉云移：江水流动不停，感觉云彩也在移动。 登高忽动离骚恨：登上高处突然感到屈原的离骚之恨。 无奈山川苦要诗：无奈的是，山山水水都需要诗歌来表达。 赏析： 这首诗是一首写景抒情之作。诗人以长江为背景，通过对江水的描写，表达了自己对自然的感慨和对人生的思考。 首句“衮衮长江浸落晖”，描绘了长江浩渺、波澜壮阔的景象

注释：南台：即“南台寺”，位于今日本京都市右京区，是日本最古老的佛教寺庙之一。旧日新罗国里僧：新罗国是古代日本的国家名称，这里的“旧日”表示曾经属于新罗国。 译文：南台寺，位于日本京都市右京区，是日本最古老的佛教寺庙之一。这里曾是新罗国的寺院，现在山间散满着无数的灯光。 赏析：这首诗描绘了南台寺的夜景和禅宗修行的氛围。首先，通过提到“南台寺”和“旧日新罗国里僧”，诗人为读者设定了一个时空背景

白蟮穴（一作“青泥灶”） 炊沙自昔终难饱，坎土于今乃可餐。 翻笑青泥变青石，嵇康无分啜仙丹。 注释： 白蟮穴（一作“青泥灶”）：用黄土垒成的灶，形状像蚯蚓，故名“白蟮穴”。 炊沙自昔终难饱，坎土于今乃可餐：比喻世事变化无常，就像黄土灶一样，以前很难填饱肚子，现在却可以填饱肚子。 翻笑青泥变青石，嵇康无分啜仙丹：意思是嘲笑那些追求虚无缥缈的事物的人，就像青泥变成青石一样，他们无法得到真正的享受

注释：祖师正口渴山头水，龙女俄分海眼泉。 万事不离无始劫，千年剩结未来缘。 译文：祖师正在山头渴饮，龙女立刻将海眼的泉水分开。 万事不离无始劫，千年剩结未来缘。 赏析：这是一首描绘祖师和龙女在山头相遇的场景。诗中“祖师正渴山头水，龙女俄分海眼泉”形象地描述了祖师和龙女相遇的情景。祖师口渴，龙女立刻将海眼的泉水分开，以解其渴。这两句诗通过描绘祖师和龙女的相遇场景，展现了他们之间的默契和亲近之情

这首诗是李白在书堂中作的一首五言绝句，描绘了他在书堂中的所见所感。 第一句“兰芷春风满地香”，描绘了春天的气息和兰花、白芷等花草的香气弥漫在书堂之中。这里的“兰芷”指的是兰花和白芷，都是春天常见的花卉，象征着春天的美好和生机。而“春风满地香”则进一步强调了春天的气息。 第二句“谪仙曾卧白云乡”，引用了李白的名号“谪仙”。这句诗表示李白曾经居住在白云之乡，也就是传说中的神仙居住的地方