陆佃

诗句原文： 富贵从来我自知，商岩霖雨偶愆期。 祇应须鬓年来改，不及高宗梦里时。 注释翻译： - 富贵从来我自知：这里的“自知”指的是陆佃对自身境遇的认识和理解。陆佃通过这句话表达了自己对富贵的理解和接受，认为自己应该明白自己的财富和地位是自然而然的，无需过分在意外界的评价。 - 商岩霖雨偶愆期：这里的“商岩”可能指的是地名或某种特定的环境，而“霖雨”则是指长时间的雨

润色圣猷双孔子，调燮元化两周公。解释：这句诗表达了对两位伟大人物的赞美和敬仰。润色圣猷，意指润色、美化皇帝的诏令，这里指的是孔子对《诗经》的整理和润色；调燮元化，意指调和阴阳，治理天下，这里指的是周公对周朝的治理。两句合起来，就是赞扬这两位伟人在文学和政治上都做出了杰出的贡献，为后世留下了宝贵的遗产。 译文：润色圣猷双孔子，调燮元化两周公。注释：润色圣猷，指润饰、美化皇帝的诏令

【注释】 尔雅新义：指陆德明《文释》中的《尔雅音训》。查许国：指东汉末年学者查慎行。查慎行字君直，号初白，浙江海宁人。他精于经学、史学，尤以音韵学见长。陆德明《文释》成书后，查慎行曾作《尔雅音训序》。 诗见惠：指陆德明《文释序》中提及的查慎行的赠诗。依韵答之二首：即陆德明的《文释》序言中提出的“三体”说（即文字形、声、义三者结合的学说）。尔雅新义成查许国：意在说明陆德明《文释》的学术价值和影响。

“三家成佛本来西，共坐莲胎出淤泥。” 陆佃在此首和诗中以禅宗思想入诗，表达了超脱世俗、追求精神自由的意境。通过莲花象征的纯净与高洁，诗人展现了一种向往佛教净土的精神境界。 译文： 三家（指三个修行者）在西方净土成佛，他们如同坐在莲花之上，从泥泞之中诞生。归侍（归依供奉）于玉砌之位，似乎一切约定都如此简朴而又自然。离开金印（官位），就像携带着轻盈的翅膀飞向远方。殷勤的鸟儿在花前劝酒

诗词名句赏析 《戏和郑通叔仲春晨起》 陆佃，字子美，南宋著名诗人，他的诗歌风格清新脱俗，富有哲理。陆佃的作品以描绘自然景色为主，善于抓住事物的本质，表达自己的情感。这首诗是陆佃的代表作之一，通过对春天景象的描绘，展现了作者对生活的热爱和对自然的感悟。 1. 诗的原文： 春来燕姹复莺娇，不饮喉咽顿觉焦。 桃被脸深将露洗，柳绿腰细得风饶。 船中载酒犹嫌少，席上看花每恨遥。 可惜襄王今老矣

注释： 酒过半酣，诗作完成，夕阳已经转西。骊珠（美玉）才抵一丸泥（比喻微贱）。未饶白雪无人和，不忿东山有妓携。班缀定应连玉笋，姓名还得梦金题。飞腾便见新官上，传语花开慎莫齐。 赏析： 这首诗是刘贡父在京城时所作，其内容表达了诗人对官场生活的无奈以及对美好生活的向往。 首句“酒半诗成日转西”，描绘了诗人饮酒至半，诗思如涌，日已偏西的景象。这里的“日转西”既形容时间的流逝

【解析】 这是一首送别诗。“太师勋业在丹书”是说文彦博的功名显赫，其功业在历史上留名于丹书之中。“乞得身归主眷殊”是说他请求退隐归隐，皇帝对他的恩宠和眷顾与众不同。颔联写皇帝赐给文彦博五色诏书，他瞻望凤阙。颈联写皇帝赐文彦博《白云篇》而不换蛇珠，表明文彦博不贪权位富贵。此句中的关键词有：“五色诏”“凤阙”“白云篇”“蛇珠”。尾联写文彦博辞官后，汴水之上画船回首处，烟月柳千株的景象。尾联中关键词为

兴龙节口号 其二 兴龙嘉节会簪缨，步武跄跄鹭集庭。拜笏竞从花外见，仙歌疑是梦中听。升平圣世真难遇，醉饱君恩敢独醒。同望阙庭称万寿，庆云中见老人星。 【注释】： ①兴龙节：唐代皇帝在二月上巳日举行的宴饮。簪缨：指官员的冠带。 ②步武跄跄：形容走路有节奏的样子。鹭集庭：像鹭鸶一样聚集在庭院里。 ③拜笏：古代官员上朝时拿着的一种礼杖。花外见：在花丛外看见。 ④仙歌：神仙的音乐。疑：怀疑。 ⑤升平

注释： 尔雅新义成查许国以诗见惠依韵答之二首 其一 背未成鲐齿未鲵，暂时来放五言低。 初从荆国犹年少，久侍神皇见日跻。 近正铅黄新眼目，指南尘土旧轮蹄。 爱君文采真难敌，他日横空是紫霓。 赏析： 这首诗是诗人在收到友人以诗相赠的回应后所作。诗人在回答中表达了对友人的感激之情，并对友人的才华赞不绝口。 “背未成鲐齿未鲵，暂时来放五云低。”诗人以自己的年岁和友人的年龄作比，形容自己虽然已到了晚年

黄金曾酌御尊馀，恩礼何人更得如。 北极星辰趋观阙，西京花木卧田庐。 手持宸翰春罗馥，身入仙壶昼景舒。 八十为师精力在，太公应愧齿先疏。 诗句解析与译文： 黄金曾酌御尊馀 - 关键词: 黄金、御尊、余 - 注释: 曾经品尝过皇室的珍贵酒水。 - 译文: 曾经品尝过皇家赐予的美酒。 北极星辰趋观阙 - 关键词: 北极、星辰、趋观阙 - 注释: 向北天空追逐北斗七星，意指仰望星空。 - 译文: