德清

注释： 寒灯独照影微微，疏屋风吹雪满衣。 这句诗描述了山居夜晚的景象，一盏孤灯映照在窗户边，微风拂过，雪花飘落在身上。 忽忆五台趺坐处，万年冰里一柴扉。 这句诗表达了诗人突然想起了五台山的景色，那里的千年冰洞中，有一扇柴门。 赏析： 这首诗以简洁的语言描绘了山居生活的宁静与孤独，同时也透露出诗人对大自然的感慨和对生命意义的思考。通过寒灯、疏屋、雪花等意象，诗人成功地营造出了一种静谧而深远的氛围

空 须弥横太虚，大地浮香海。 六尘蔽性天，四大遍法界。 劫火洞然时，此个坏不坏。 何必待烧尽，然后无障碍。 注释： 1. 须弥：古印度地名，意为雪山。横太虚：横亘在空间中。2. 香海：佛教语，指大海。3. 六尘：佛教语，指色、声、香、味、触、法六种感觉现象。4. 性天：佛教语，指人的本性或佛性。5. 四大：佛教语，指地、水、火、风四种元素。6. 劫火：佛教语，指宇宙的毁灭或重生。7. 坏不坏

注释： 1. 六咏诗：指晋傅咸作的《苦昼短》，诗中以“夜长梦短”来比喻昼短而夜长，暗示自己怀才不遇、报国无门之痛。 2. 其三：是其中的第三首，即第三首诗。 3. 苦：痛苦、苦恼之意。 4. 梦入大火聚：梦中进入大火燃烧的地方。火聚，指火团聚集在一起，形容火焰熊熊燃烧。 5. 怕怖多慞惶：害怕恐惧到了极点。恐怖，害怕，恐惧；慞惶，惊惧不安。 6. 正当：正在。 7. 当（dāng）：正，正是

【注释】 心：指佛性。六咏诗：佛教禅宗六祖惠能大师的六首偈语，即《坛经·行由品》。金翅鸟：即佛性，比喻佛性如金翅鸟。圆明：佛性本具的光明圆满之相。转轮：即“如意”，喻佛性。龙王取为珠：比喻众生本性本来清净。诸暗：一切烦恼黑暗。日用而不见：在人世间，虽然日日夜夜都在使用着这种光明，但它却是不可见的。 【赏析】 这首诗通过金翅鸟、龙王、佛性的比喻，说明佛性是众生本性本来具备的一种无量功德和光明

这首诗是唐代诗人白居易的《担板汉歌》。下面是逐句的翻译和赏析： 担板汉，担板汉，如何被他苦相赚。 注释：这个“担板汉”指的是一个被迫出卖自己的人，被他人利用和剥削的人。 只图肩头轻，不顾脚跟绊。 注释：这个人只追求自己肩上的利益，而忽略了脚下的危险和困难。 纵饶担到未生前，早已被他遮一半。 注释：即便他还没出生，他已经在某种程度上控制或影响了这个人的未来。 这片板，项上枷，浑身骨肉都属他

【注释】 五十八、五十九：指年龄。五十八、五十九岁，是人的一生中的两个阶段。 空里花：比喻人生短暂，如浮云流水。 镜中丑：镜子中的容颜不真实，比喻名誉和地位都是暂时的。 羊鹿车：指古代的车名，也指代贤德的人。 牛马走：指平民百姓的生活状态。 膝穿芦：形容贫穷。 肘生柳：形容年老体弱。 生死军：比喻生命的脆弱。 虚空口：指佛家所说的“阿弥陀佛”之口。 老婆心：指妻子的心。 寒空：指寒冷的天空。

《无我》 一水作众味，酸咸苦辣具。 以本淡然故，而能成众事。 若实不随者，安肯随他去。 唯有不随者，谁能识此趣。 注释： - 一水作众味：形容水的滋味像多种味道一样复杂。 - 酸、咸、苦、辣都是食物的滋味，这里用来比喻事物的多样性。 - 以本淡然故：因为本来就淡然所以。 - 而能成众事：却能够完成各种事情。 - 若实不随者：如果事物本身不随波逐流。 - 安肯随他去：怎么肯随他而去

《赠王德操》的注释： 楚人疑凤鸟，仲尼爱麒麟。 ——楚国的人怀疑凤凰的存在（因为传说凤鸣时其声如“嗺”），孔子却喜爱麒麟的祥瑞（因为麒麟是仁兽）。 岂不为世瑞，所遇非所亲。 ——难道不是世间的吉祥象征吗，然而我与这些吉祥相遇却是无缘。 耳目素不接，谁能辨其真。 ——平时接触很少，谁能够辨别它的真假？ 之子抱奇思，翩翩邈风尘。 ——这位少年怀抱着奇特的思绪，飘逸出尘。 迷方日以众，微言难具陈。

溯流遵远渚，旅泊傍孤亭。 月隐山容淡，鱼潜水气腥。 草虫鸣断岸，沙鸟宿寒汀。 最惜飘零者，浮生梦未醒。

豺虎中原遍，星轺日夜驰。 诏无哀痛字，人有向隅悲。 远探骊龙窟，深批弱木枝。 乾坤聊俯仰，愁绝一双眉。