须弥横太虚,大地浮香海。
六尘蔽性天,四大遍法界。
劫火洞然时,此个坏不坏。
何必待烧尽,然后无障碍。



须弥横太虚,大地浮香海。

六尘蔽性天,四大遍法界。

劫火洞然时,此个坏不坏。

何必待烧尽,然后无障碍。

注释:

  1. 须弥:古印度地名,意为雪山。横太虚:横亘在空间中。2. 香海:佛教语,指大海。3. 六尘:佛教语,指色、声、香、味、触、法六种感觉现象。4. 性天:佛教语,指人的本性或佛性。5. 四大:佛教语,指地、水、火、风四种元素。6. 劫火:佛教语,指宇宙的毁灭或重生。7. 坏不坏:坏与坏之间的区别。8. 无障碍:没有阻碍或障碍。赏析:这是一首描绘宇宙和人类存在的诗歌。诗人以须弥横太虚、大地浮香海为开篇,形象地描绘了宇宙的宏伟和浩瀚。接着,他用六尘蔽性天、四大遍法界来表达人类感知世界的局限性,暗示了人类认知的局限。最后,诗人用劫火洞然时、此个坏不坏来表达对宇宙存在和人类认知的思考,认为宇宙的毁灭与重生是永恒的,而人的存在和认知也在不断变化和发展中。整首诗表达了诗人对宇宙和人类存在的深刻思考和理解,体现了诗人对生命真谛的追求和探索。
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