厌世心成癖，那堪病作魔。
已知馀日少，更见此身多。
药石充香积，呻吟当羯磨。
文殊如有问，一默竟如何。
【注释】
厌世心成癖：对人世间的一切厌倦。癖，一种嗜好；
病作魔：疾病如同魔鬼一般折磨人。
知：了解。馀日：剩下的日子。更见：更加看见。多：指寿命短促，生命短暂。
药石充香积：指吃药治病。药石，指药物；香积，指存放各种药物的柜子。羯磨：佛教用语，意指念诵经文以除罪障，亦称“打佛”。
文殊：佛教中智德第一，号称“大智”者，为诸佛之师。此诗是诗人病中写给其子们的信，希望他们不要被疾病所困扰，要像佛法一样，坚定信仰和毅力。
一默竟如何：沉默不语，到底会怎么样呢？这是诗人对儿子们的叮嘱，希望他们不要因为疾病而放弃治疗，保持积极乐观的心态。
【赏析】
这首诗是作者在病中写给儿子们的信，希望他们不要被疾病所困扰，要像佛法一样，坚定信仰和毅力。全诗语言平实，情感真挚，表达了作者对儿子们的深深关爱之情。
首联“厌世心成癖，那堪病作魔。”诗人用“厌世心成癖”来形容自己的思想观念，认为对人世间的一切都感到厌倦。这种厌倦感让他无法接受疾病的到来，因为疾病就像魔鬼一样，让人感到痛苦和绝望。
颔联“已知馀日少，更见此身多。”诗人用“自知”二字，表明自己对生命的珍惜和对疾病的无奈。他知道自己剩下的日子不多了，而疾病却更加严重地影响着他的身体健康。这两句诗表达了诗人对未来的担忧和自己的处境的无奈。
颈联“药石充香积，呻吟当羯磨。”诗人用“药石充香积”来形容自己正在服用的药物，希望能够治愈疾病。同时，他还在为自己的命运而担忧，觉得自己的生命如同一场挣扎。这两句诗描绘了诗人在面对疾病时的痛苦和无助。
尾联“文殊如有问，一默竟如何。”诗人用“文殊”来代表佛法，表示自己对佛法的信仰和依赖。他希望自己能够通过念诵经文来驱散内心的痛苦和烦恼。同时，他也在思考沉默不语到底会是一种什么样的状态，是否能够带来内心的平静和安宁。这两句诗表达了诗人在面对疾病时的迷茫和困惑。
这首诗通过生动的语言和深刻的情感，表达了作者对生活的热爱、对疾病的无奈、对未来的思考和对家人的期望。它不仅是一首感人肺腑的诗篇，也是一首充满哲理的作品。