甘瑾

【注释】 待诏金门：指在宫廷中侍奉皇帝。佩珂：佩玉。南征：指南朝宋文帝元嘉二十七年（449）谢晦叛乱，孝武帝南征讨伐的事。殊赐洽讴歌：指得到皇上的赏赐并受到歌颂。江总：南朝陈诗人，曾任尚书令、中书监等职。蒙恩数：受恩深重。杨雄：西汉思想家，辞赋家。识字多：指有学问。头白一官今自老：年纪老了，还当一个小官。汗青：指史册，泛指历史。钧天：天上乐府名，这里指梦中所听到的美好音乐。蓬莱：传说中的海上仙山

【注释】 1.社日：指立春后第五个戊日为社日，古代祭祀土地神的日子。 2.祈赛：祈求神灵保佑。 3.喧哗：喧闹、嘈杂。 4.鸡豚上戊：指祭祀时宰杀鸡猪等牲畜。 5.莺燕东风：指春风和煦。 6.丛祠（cóng zhōu）祭罢集神鸦：指祭祀完毕后，聚集在祠堂里祭祀用的乌鸦。 7.濒湖：靠近湖水的地方。 8.伤多潦：被水淹了。 9.预祝汗邪载满车：指预先祝愿健康长寿。 【赏析】

读靖康遗事 元末明初诗人甘瑾创作七言律诗 1. 首联解读 - 杜鹃啼老洛城东，烽火郊畿纵犬戎 - 描述洛阳城因战乱而荒凉景象，烽火连天、边境犬戎肆虐，生动描绘了战争的残酷与混乱。 2. 颔联解读 - 庙略合收淝水捷，虏盟谁定渭桥功 - 表达胜利后应妥善处理战后事务，恢复和平，并探讨战争对国家关系的影响。 3. 颈联解读 - 铜驼故陌迷芳草，黄屋惊尘卷朔风 - 描绘历史遗迹被破坏

诗句释义：汴流，指的是黄河的支流汴水，在中国古代地理中，它西绕汉时宫，即环绕着汉代的宫殿。陵树萧萧易朔风，描述的是墓地上的树木在寒风中摇曳的景象，这里用“易”字表达时间的变迁和季节的更替。金碗不冰银雁去，铜仙无露玉盘空，通过对比金银器皿与玉石盘子的状态，表达了岁月无情，物是人非的感叹。御沟流水人间碧，禁苑蟠桃海上红。御沟，指代皇宫里的护城河，这里的流水被描述为人间的碧色。禁苑，指的是皇家园林

【注释】： 1. 大将分符自朔庭：大将们分封了符节，从朔庭出发。分符，分派军符；朔庭，指北方边关。 2. 出师江汉肃南征：大军出动于长江、汉水一带，声势赫赫，严正地向南进军。出师，出兵作战。肃，庄重。 3. 贺兰不救睢阳厄：贺兰山的守将不能救援睢阳城被围困的危急情况。贺兰，地名，在今甘肃境内。睢阳，古县名，在今河南商丘县南。 4. 无忌难收邺下兵：赵郡公李敬言难以收复邺下（指邺都

诗句：落木惊波入虏尘，新亭空集北来人。 译文：落叶纷飞的树木和惊涛拍打着江面的景象，似乎都带着一股侵略者的尘土；在新亭这个地方，聚集了来自北方的人。 注释：这首诗通过描写钱塘古地的景象，表达了诗人对历史变迁的感慨与无奈。同时，也反映了当时社会动荡不安的现实，以及对国家未来的深深忧虑。 赏析：这首诗以简洁的语言描绘了钱塘古地的荒凉景象，同时也揭示了历史的沧桑巨变

【解析】 本诗是诗人晚年的作品，以神仙游宴为题材。诗的前四句写祝祷、赐宴、宴饮的情景，后四句写神仙们的活动。前四句中，“世业神明裔”，指家族世代有神道的血统；“朝家礼秩优”指朝廷对神仙的待遇优厚。“祝釐宣室夜，赐曲鉴湖秋”，祝厘是祈求神灵保佑的意思。张说《祭文》云：“祝厘之敬，惟神所凭。”此处指在朝廷宣室之夜向神灵祈祷。“赐曲鉴湖秋”，指赐宴于鉴湖边。鉴湖位于今浙江绍兴附近，这里指杭州西湖

【解析】 本题考查鉴赏古代诗歌的能力。解答此类题目，首先要求学生把握诗歌内容，然后结合诗句进行分析，最后在分析的基础上提出自己的见解即可。 题干中“默观玄化运，乘彼白云归”出自唐代李白的《游仙诗二首》其一。全诗如下： 默观玄化运，乘彼白云归。 广野悲张乐，青山笑拂衣。 玉棺天上去，神剑阙间飞。 圭组褒崇旧，宜看奕叶辉。 注释： 默观：静观、深思。玄化运：玄妙的变化运数。乘彼：乘驾着。白云归

【解析】 本题考查对诗歌内容和语言特色的分析把握能力。此类试题一般要求学生理解诗句内容，体会作者的思想情感，并在此基础上赏析诗句。此诗前四句写诗人从军途中的所见所感，后四句是追念亡父之语。“万里胡天泣楚冠”，万里之外，胡地的风声如同悲哭之声，这是多么让人伤心的景象啊！“南云归计路漫漫。”归期渺茫，路途迢迢，这是多么让人忧心忡忡的情景啊！“尚图一旅兴王易，不念孤儿立国难。”我还想率领军队兴复大业

过龙虎山 素书一束展经纶，世业留侯异等伦。 紫府群仙天上籍，碧桃流水洞中春。 吹箫羸女台留凤，送酒麻姑脯劈麟。 看取步虚朝帝所，夜阑飞佩近星辰。 译文: 我手持一卷素书，展开经纶，与世间的留侯相提并论。 在紫府群仙的天上名录中，我是其中之一。 洞中流淌的碧桃水，仿佛春天般生机勃勃。 吹萧的美女台上有凤凰停留，喝下酒的麻姑手中有着麒麟脯肉。 仰望天空，我准备去拜见玉皇大帝。 夜深人静时