李锴

摇落穷秋后，山寒木叶深。 短筇乘野兴，缓步得幽寻。 只是他时事，真成隔世心。 再来陈迹扫，孤磬起清音。 注释： 1. 摇落穷秋后，山寒木叶深：秋天来临，万物凋零，山中的树木叶子也变得深沉，象征着萧瑟的秋意。 2. 短筇乘野兴，缓步得幽寻：手里拿着短竹杖，随意地在野外散步，寻找着内心的宁静。 3. 只是他时事，真成隔世心：只是感叹现在的事情与他过去的经历已经相隔甚远，心境也不同了。 4.

夏至又雨 不识皇天意，空怜小麦秋。 眼穿看垤蚁，心苦辨林鸠。 烟火迟方举，云霓湿未收。 腐儒甘饿死，今日为谁愁。 注释： 1. 夏至又雨：夏天的正午时分（夏至）突然下起了雨，这是不寻常的事情。 2. 不识皇天意，空怜小麦秋：我不知道皇天的意图为何，只知道我怜悯着即将收获的小麦。 3. 眼穿看垤蚁，心苦辨林鸠：我的眼睛盯着蚂蚁的窝，心里却痛苦于鸟儿的声音。 4. 烟火迟方举，云霓湿未收

【注释】： 1. 藏公：指僧人，这里代指僧人。 2. 重：多次、又。 3. 碧沙：碧绿的沙子。 4. 狙公：古代传说中的一种猴子，这里用来形容人。 5. 山鬼：传说中山里的妖怪。 6. 簪花：插在头发上。 7. 虚白：空荡荡的白色。 8. 寒阴：寒气，阴暗。 9. 转物：改变事物的本性或状态。 10. 忘家：忘却了家。 【赏析】： 这首诗是诗人对野寺的描写与感悟。首联写野寺之幽静

【注释】 道侣：指志同道合的朋友。重过：再次来到。茗饮：以茶为饮，即饮茶。 道人（道侣）常来见我，山中老头准许我们共同到野寺来饮茶。 茶的枝叶可以领悟禅理，像芥子一样包容万物。 影子遮蔽了慈云寺的山门，茶香飘散在忍草园里。 我的辩才现在很钝拙，无事时也会怯于与维摩诘辩论。 【赏析】 本诗是作者同西涧藏公重过野寺饮茶后所作。首联写两人久违相见，相互慰问，并请他一同去野寺饮茶

这首诗描绘了一个渔夫在江潭捕鱼的场景。诗人通过细腻的笔触，将江潭之水、折苇残萧、沙雨低飞等景物与捕鱼的情景相结合，展现了一幅生动的画面。 1. “江潭之水琉璃碧，折苇残萧寒摵摵。” 注释：江潭之水清澈如琉璃般碧绿，折下的苇草发出清脆的声响，寒风吹拂着芦苇。 赏析：开篇点明地点和时间，为下文的捕鱼活动做铺垫。通过对江潭之水的形容，营造出一种宁静而清新的氛围。折苇之声，既写出了江潭之水的清澈

【注释】 飞鸟无心惜羽翰，游鱼随处狎波澜：飞鸟无心爱惜羽毛，游鱼随意玩弄波浪。 于人岂敢行藏异，好我何妨礼数宽：对于别人怎么敢有不同寻常的行为呢？喜欢我又何必拘束礼节呢？ 头白亲知稀握手，酒深风雨一凭阑：头发已经花白，亲近的人很少见面了，只有握着手告别。风雨交加，倚着栏杆喝酒，心情忧郁。 年光向晚贪高会，已醉辽东管幼安：岁月蹉跎，到了晚年仍喜欢高朋满座的聚会。已经喝得烂醉，就像管幼安一样。 赏析

射虎将军后，秋风弩蹶张。 注释：射箭的将军之后，秋天的风使弩弓紧绷。 赏析：诗人以“射虎将军”喻指自己，在诗歌中自况自励，表现了诗人不畏强敌、英勇善战、敢于斗争的精神。“秋风弩蹶张”描绘了秋风吹来时，射手拉紧弓弦，准备射击的景象，形象地表现出战士临战前的紧张与激昂之情。 如何明性觉，倏忽变行藏。 注释：怎样才能明白本性，忽然之间改变了行为举止。 赏析：“如何明性觉”是说人应当明白自己的本性

这首诗的注释如下： 山庄对雪 片月落寒白，微风生近林。 不知侵晓雪，已压四山深。 太素还群有，虚灵见寸心。 丘琴尽清散，一弄水龙吟。 【译文】 月光洒落在寒霜上，仿佛是洁白的一片。微风吹过树林，带来一丝清凉。我不知道凌晨的时候，雪花已经覆盖了四座山峰。太素之气与万物共存，虚灵之心显现在寸许之心。琴声清雅而飘散，宛如流水般地流淌。 赏析： 这首诗描绘了一个宁静的夜晚

【注释】 衰废：指自己被废弃不用。勿复道：不要再说了。寸心怀国恩：心中时时刻刻想着国家的恩德。相逢无厚薄：相逢时不分厚薄，即不计较彼此的交情深浅。敷德化：施行德政教化。抚字：安抚百姓。莫辞烦：不要推辞。 【译文】 我被弃置不用，但内心时刻想着国家的恩德。我们相遇并不计较感情深浅，要尽言相告。边地沙漠贫瘠之地的百姓痛苦，边境城镇风俗淳厚。你如能推行德政教化，安抚百姓，就不要推辞劳苦。 【赏析】

对佛跏趺爇白檀，红袈裟映澹黄冠。 等闲不肯轻摩顶，脱帽时时拜可汗。 诗句释义与赏析 对佛跏趺𦶟白檀 - 对佛：指的是佛教中的佛像。 - 跏趺：一种佛教修行姿势，即盘腿坐。 - 𦶟白檀：点燃白色的檀香。 红袈裟映澹黄冠 - 红袈裟：指僧侣的僧衣。 - 澹黄冠：淡黄色的帽子，这里指僧人的帽子。 等闲不肯轻摩顶 - 等闲：通常，不经意地。 - 轻摩顶：轻轻地触摸佛像的头顶