行香子

注释： 1. 百衲袈裟：指和尚的僧衣，是百衲缝制而成。 2. 行中乞化：在街头乞讨。 3. 坐演三车：坐在车上表演杂技，以维持生计。 4. 怕人知，怕人问，怕人夸：担心被人知道，担心被人询问，担心被人夸奖。 5. 雪竹交加：形容梅花与竹子交错在一起的景象。 6. 玉树槎牙：形容树木枝丫交错，形状奇特。 7. 一枝开、五叶梅花：形容梅花绽放时的美丽景象。 8. 檀越：对施主的尊称。 9. 恩家

【注释】 顿脱尘羁。深处幽栖。兀腾腾、绝处忘机。绳床石枕，竹榻柴扉。却也无忧，也无喜，也无非。 淡饭黄齑。寂寞相宜。类孤云、野鹤无疑。策筇峰顶，岩洞闲嬉。但看青山，看绿水，看云飞。 译文： 摆脱世俗的羁绊，隐居在深深的山林之中。悠闲地生活，忘记世间的一切。坐在绳床上，躺在石枕头上，坐在竹制的床边上，推开柴门而居。虽然没有什么可以让人快乐的事，也没有什么可以让人忧愁的事情，也没有什么是值得怀疑的。

【注释】 四序无穷：一年四季，时间无尽。 万物皆同：世间万物都是相同的。 守空门、佛祖家风：守住佛法，继承佛祖的教诲。 香烟袅白：香烟袅袅上升，烟雾弥漫。 烛影摇红：蜡烛的光晃动着红色的影子。 对翠梧桐，金菡萏，玉芙蓉：面对绿树青草、花朵盛开。 潦倒山翁：形容人衰老，生活贫寒。 天性而、一样疏慵：天生如此，一样的疏懒。 偶来尘世：偶尔来到尘世。 忘却山中：忘记了在山中的修行。 有一枝梅，千竿竹

【诗句释义】 玉殿琼楼，金锁银钩，都不如岩谷清幽。蒲团纸帐，瓦钵磁瓯，却不知春，不知夏，不知秋。万事俱休，名利都勾。翼攀缘，永绝追求。溪山作伴，云月为俦。但乐清闲，乐自在，乐优游。 【译文】 玉殿琼楼，金锁银钩，都不如山岩的清幽。蒲团纸帐，瓦钵磁瓯，却不知春天、夏天和秋天。万事俱休，名利都已抛开。像鸟类那样展翅飞翔，永远不再追求。溪水山景为伴侣，明月与云彩是朋友。只求享受悠闲的生活，自由自在

诗句释义： 1. 「行香子·自咏」是这首词的标题，表明这是一首自题诗。在古代文学中，“行香子”常用于歌咏和抒发情感，而“自咏”则直接表达了诗人对自身情感和境遇的反思。 2. “有个王三”可能指的是一个特定的人物或象征，可能是诗人的自我形象或某种理想化的人格。 3. “风害狂颠”形容这个人遭受了极大的精神或物理上的打击，以至于失去了正常的理智与平衡。 4. “弃荣华

行香子 要饮香津，唾尽稠黏。净华池、神水相兼。东西浇溉，上下抽添。便景星呈，明月正，太阳暹。 渐入亨通，方识甘甜。器珍成，不用锤钤。闲中转寂，静里加恬。得住晴空，居物外，出山尖。 注释与赏析： - “要饮香津”：意味着需要品尝或享受那芬芳的气息或滋味。 - “唾尽稠黏”：形容某种液体非常粘稠，难以用言语描述。这里可能指一种美酒或佳酿。 - “净华池、神水相兼”

【诗句】 行香子 · 赠弟子 再索新词，不写藏头。分明处、说个因由。诸公不省，尚自相求。被风流事，常汨没，几时休。 悟取玄机，认取持修。丹成后、神气精收。前程稳路，三岛十洲。你早回头，应与我，共同游。 【译文】 我再寻求新的词句，却不写藏头诗。明白其中的深意后，我会告诉你缘由。众人不理解，仍自相求。被风流的事务常常淹没，何时才能结束。 领悟其中的秘密，识别并坚持修行。在炼丹成功后

【注释】 如要修持，依恁相当。出真慈、真慧无方。上从父母，下顺儿娘。待放琼花，飘琼屑，饮琼浆。 这朱郎、常爇心香。命声响亮，性韵玎珰。便得清泠，成清净，处清凉。 译文 要想修行，就按照这个方式去做吧。 修行的目的就是让真慈与真慧都发挥出来，这是无方之法。修行人要上承父母之恩，下顺儿女之命。修行人在修行过程中就像一朵正在开放的莲花，花瓣飘落下来就是晶莹的花蕊和花瓣，这就是喝着甘露，吃着美酒的过程

【解析】 1．“行香子”是词牌名，本词为小令。 2．“二鼓才交”意为夜已深了，将近二更天。“金德行香”指佛前焚香礼赞。“虎儿上坐个婴郎”指婴儿和尚坐在老虎背上。“腰悬白刃手执青钢”，形容持刀杀敌的将军形象。“百魔驱，千魔剿，万魔亡”三句写手持武器杀敌的勇猛气概。 3．“广现森罗，遍吐银芒。”两句写佛教中佛祖的法力无边，佛法广大。“斗辰端、拱正魁罡”写北斗七星，北斗七星象征帝王和尊贵者的形象

【诗句】 三鼓才分，火德行香。月初端、正照心王。红红赫赫，炜炜煌煌。见本真生，灵真慧，太真匡。 三处均匀，一路平康。睹青天、瑞霭舒张。纵横攒聚，能罩圆方。早弄圭环。持圭璧，执圭璋。 【译文】 在深夜时分，我刚刚完成一天的劳作，点燃了香炉中的熏香。月亮升起，明亮照耀着我的心田。熏香散发出红色的光芒，照亮了我内心的真我，让我感受到生命的智慧和美好。 在我心中，有三处熏香的香气均衡地分布，一路走来