释绍嵩

【注释】 山色堆蓝重：山的青翠颜色堆积在一起，像蓝色的波浪一样。 风烟：云雾。野外嘉：野外景色美好。 与闲为活计：把闲暇当作生活的手段。祗者：只、仅。是生涯：这是生活。 虽有明时约：虽然有明确的法令规定。端无外物华：这里指没有外界的诱惑。 人生贵知足：人活着最重要的是知道满足。此兴未应赊：这种兴趣并不应该长久。 【赏析】 这首诗是诗人晚年隐居于江西庐山时的一首七律，写于元和十二年（公元817年）

【注释】径转危峰逼：山路转过，险峻的山峰逼近。遍令两眼明：使眼睛一清二楚。凉风吹咏思：清风徐来，使人想起美好的事物。幽竹送寒声：幽静的竹林送来了阵阵寒气。砧响家家急：每当听到捣衣的砧声，就知道家家都在赶制寒衣。溪阴寸寸生：溪边的树影随着天色渐暗而变得暗淡。含情不得语：心中充满了情感，却不知该说些什么。拂石记闲名：在一块石头上写下自己的名字，作为纪念。 【赏析】这首诗是作者晚年隐居山林时的即景之作

诗句原文： 午梦蛮花湿，吟看不忍休。 白翻荞处雪，红压驿边楼。 砌冷虫喧座，江澄水浴秋。 接下来为您提供诗歌译文： 午时做的梦，是蛮花沾湿，我醒来后，不禁吟咏欣赏，但却又不忍离去。白色的荞麦田里，仿佛有雪花飘落，红色的驿站旁边，楼阁的轮廓分明。房间内蟋蟀声此起彼伏，让人感到寒意逼人；江水清澈，水面如镜，映照着秋天的景象。 关键词解释： - 午梦：诗人在中午时分所做的梦。 - 蛮花

赠别法仪 四海欲行遍，心猿日渐驯。 贫高一生行，衣故十年尘。 如我如君者，无名无利身。 慇勤讶此别，忍泪已沾巾。 注释： 1. 四海欲行遍：指希望将四方都走遍，表达出一种壮志未酬的雄心。 2. 心猿日渐驯：比喻内心的欲望或冲动像野马一样难以控制，但通过时间逐渐变得驯服。 3. 贫高一生行：意指无论贫穷还是富贵，一生都在行走中度过。这里的“贫高”可能暗含了对生活态度的描写，即使身处贫困也不忘初心

独坐空山里，闲寻物理幽。 人情正苦暑，诗兴得高秋。 衰谢多扶病，功名安足谋。 自嗟疏野性，肯伴白云休。 注释：独自一人坐在空寂的山中，悠闲地探寻着深奥的道理。人们正因酷热而苦恼，而我却能在秋天找到诗意的乐趣。虽然年老体衰，疾病缠身，但我并不以此为耻，因为我追求的是功名利禄，这些又怎能满足呢？因此我感叹自己的性格与自然疏远，不愿意像白云那样随风而去。 赏析

【注释】 雨罢：雨停了。 愁不觉：愁闷不自知。 安禅石：佛教语，指修行者坐禅时的坐具；也泛指供佛的石头。 洗砚池：洗笔砚之水，以养花木的水池。 【赏析】 这首诗描写了一个老于世故的读书人，在雨后春日里闲步庭院，欣赏着满园春色时，不禁想起自己多年游宦在外，仕途坎坷的往事而感到无限感慨，写下此诗抒写自己的感伤之情。 起联：“雨罢春光润，云随落日移。” “雨罢”句是说雨水一停，春意盎然。“润”，滋润

【注释】 成吾道：找到自己的道路。 深居：隐居在山里。绝送迎：不与人来往。 竹扉：竹编的门扉，指茅屋。 万壑（hè）：万山的坑谷。树声：树叶发出的飒飒声音。 相看两不厌：看着对方都不觉得厌倦。 天际：天空。一山横：一座山横卧在天际。 【赏析】 《山居即事》是北宋文学家王安石所作的一首五言律诗。此诗描写了诗人在深山中的生活情趣，表现了诗人对自然的热爱、对隐逸生活的向往以及与世无争的高洁情怀

注释： 1. 在山中居住，感觉悠闲自在。 2. 我怀疑我与世俗生活格格不入。 3. 消愁解闷不用喝酒。 4. 娱乐自己不如阅读诗文。 5. 洞穴昏暗时云层开始上升，山高天短太阳容易昏黑。 6. 近来我的心更加宁静，清远洁净洗涤了妖氛。 赏析： 这首诗描绘了诗人在山居生活的闲适和宁静。他感到自己在山中过着一种悠闲的隐居生活，远离尘世的纷扰。他认为自己的这种生活方式与世俗的生活格格不入。为了消愁解闷

【解析】 这是一首题画诗，诗人借景抒怀，借物言志。首句“小阁称幽隐”，是写画的一角，以“称”字点明此阁幽雅；“群峰竞秀尖”是写群山，以“竞”“秀”二字点出群山之高、山势之险峻；“村舂雨外急”是说农家春忙时的打杵声在雨中显得急促；“秋色望中添”则是说远处山色在秋色里更显得浓重；“世事已黄发，忘情付黑甜”，是说人生苦短，不如忘却世间一切，去追求内心的自由快乐；“从渠造物巧，未怪老夫潜”

【注释】： 弄水：嬉戏水。春溪：泛指清澈的溪流。晚日红：夕阳下的江面映红了，像红色一样。舟行明镜里：在清澈的水面上行船就像照在镜子里一样，比喻水清见底。醉吟中：沉醉在吟诵之中。远岫（xiù）：远处的山峰。千重：重重叠叠。轻艘（shao）：小舟。万派：众多的支流。桃源：陶渊明《桃花源记》中的虚构地方，是世外桃源，也是避世隐居的好去处。此处代指隐者的理想居所。笑语隔幽丛：被笑声和谈话声隔绝