元宏

率土来宾一正历出自《悬瓠方丈竹堂飨侍臣联句诗》，率土来宾一正历的作者是：元宏。 率土来宾一正历是南北朝代诗人元宏的作品，风格是：诗。 率土来宾一正历的释义是：“率土来宾一正历”这句诗中的“率土来宾”指的是全国各地的人们都来参加，而“一正历”则表示在同一个历史时期。整句释义为：全国各地的人们都在这个历史时期共同参与。 率土来宾一正历是南北朝代诗人元宏的作品，风格是：诗。 率土来宾一正历的拼音读音是

云雷大振兮天门辟出自《悬瓠方丈竹堂飨侍臣联句诗》，云雷大振兮天门辟的作者是：元宏。 云雷大振兮天门辟是南北朝代诗人元宏的作品，风格是：诗。 云雷大振兮天门辟的释义是：云雷大振兮天门辟：形容雷霆万钧，天门洞开，比喻声势浩大，形势变化剧烈。 云雷大振兮天门辟是南北朝代诗人元宏的作品，风格是：诗。 云雷大振兮天门辟的拼音读音是：yún léi dà zhèn xī tiān mén pì。

万国驰诚混内外出自《悬瓠方丈竹堂飨侍臣联句诗》，万国驰诚混内外的作者是：元宏。 万国驰诚混内外是南北朝代诗人元宏的作品，风格是：诗。 万国驰诚混内外的释义是：万国驰诚混内外：各国纷纷表达诚意，内外统一。 万国驰诚混内外是南北朝代诗人元宏的作品，风格是：诗。 万国驰诚混内外的拼音读音是：wàn guó chí chéng hùn nèi wài。

愿从圣明兮登衡会出自《悬瓠方丈竹堂飨侍臣联句诗》，愿从圣明兮登衡会的作者是：元宏。 愿从圣明兮登衡会是南北朝代诗人元宏的作品，风格是：诗。 愿从圣明兮登衡会的释义是：愿从圣明兮登衡会：希望跟随圣明的君主，参加盛大的朝会。 愿从圣明兮登衡会是南北朝代诗人元宏的作品，风格是：诗。 愿从圣明兮登衡会的拼音读音是：yuàn cóng shèng míng xī dēng héng huì。

江左一隅独未照出自《悬瓠方丈竹堂飨侍臣联句诗》，江左一隅独未照的作者是：元宏。 江左一隅独未照是南北朝代诗人元宏的作品，风格是：诗。 江左一隅独未照的释义是：江左一隅独未照：指江左地区（即现在的江南地区）的一角还没有被阳光照亮，比喻该地区尚未受到某种影响或改变。 江左一隅独未照是南北朝代诗人元宏的作品，风格是：诗。 江左一隅独未照的拼音读音是：jiāng zuǒ yī yú dú wèi

白日光天兮无不曜出自《悬瓠方丈竹堂飨侍臣联句诗》，白日光天兮无不曜的作者是：元宏。 白日光天兮无不曜是南北朝代诗人元宏的作品，风格是：诗。 白日光天兮无不曜的释义是：阳光照耀天地，无处不在。 白日光天兮无不曜是南北朝代诗人元宏的作品，风格是：诗。 白日光天兮无不曜的拼音读音是：bái rì guāng tiān xī wú bù yào。 白日光天兮无不曜是《悬瓠方丈竹堂飨侍臣联句诗》的第1句。

诗句翻译与赏析： 白日光天兮无不曜。江左一隅独未照。 译文： 明亮的阳光照耀大地，唯独江左一隅未能被光照。 注释： 光耀四方，普照世界；江左指长江以东的地区。 赏析： 此诗表达了诗人对光明和公正的向往。通过将“江左”与“光”作对比，强调了江左地区在政治清明方面与其他地区的差距。 愿从圣明兮登衡会。万国驰诚混内外。 译文： 我愿意跟随圣明之人，一同登上朝廷，与各方诸侯交流，使国内外团结一致

注释：菖蒲，一种植物。新野乐，指的是在新的田野中的快乐生活。 赏析：这首诗描述了一个人在新的地方享受生活的愉悦。"歌"是整首诗的主题，描绘了一个人在新的环境下，快乐歌唱的场景。"两菖蒲"和"新野乐"则分别代表了这个地方的特点和新的生活状态

白日光天兮无不曜。江左一隅独未照。 愿从圣明兮登衡会。万国驰诚混内外。 云雷大振兮天门辟。率土来宾一正历。 舜舞干戚兮天下归。文德远被莫不思。 皇风一鼓兮九地匝。戴日依天清六合。 遵彼汝坟兮昔化贞。未若今日道风明。 文王政教兮晖江沼。宁如大化光四表

即拓跋宏、元宏。 北魏皇帝。 鲜卑族。 献文帝长子。 五岁即位，太皇太后冯氏执政。 改革吏治，实行均田制。 加强户籍管理，推行三长制。 孝文帝太和十四年，冯氏死，帝亲政，进一步改革。 十七年，迁都洛阳。 改鲜卑姓氏为汉姓，禁鲜卑服、鲜卑语，在洛阳立国子、太学、四门小学。 重用中原汉族儒生，参照南朝典章制度，制定官制朝仪。 加强鲜卑贵族和汉人士族之联合统治。 二十一年