义存

劝人 其一 莫道肯去易，肯去也大难。 虚空满天下，迷人坐不安。 注释： 劝人：劝告、劝勉人。 其一：是第一首劝勉诗。 “莫道”，不要说；“肯去”，愿意离去。 “易”，容易，不费力。 “大难”，“大”是形容词，“难”是名词，意思是很大的困难。 “坐”，因为……所以；“不安”，不平静。 赏析： 是劝勉人要努力向上的诗歌。这首诗用反诘句式开头，强调了离别的艰难，接着说明离开的原因和结果

【注释】： 游柽（zhēn）洋：泛指海边。柽，一种树木。 青山：这里指大海。无适莫，没有可以停留的地方。适莫，即适莫。 四畔：四周，边沿。无来路，没有可通往的路。 安居：安家。不到处，无法定居的地方。 出身：出仕。终有馀，最终还有余地。 【赏析】： 此诗写诗人游历海滨时的感受。首联写诗人在茫茫的海边，看不到可以停靠和驻足的地方。颔联说既然无处停泊，就不必为找不到安身之地而烦恼了

注释： 因学人问事，因为学习别人的学问而询问。 佗事佗人断，别人的事务由别人解决，我们不必干预。 己事己自裁，自己的事务自己决定，不需要他人插手。 万法刹那包，所有的事物都是瞬息万变，没有永恒的东西。 何用更往来？为什么还要去追求那些不必要的往返奔波呢？ 赏析： 这首诗表达了一种人生哲学，即我们应该专注于自己的生活和事业，而不是过多地干涉他人的事务。诗中的“佗事佗人断，己事己自裁”意思是说

注释： 师亲写版牌云 其二 师：老师，指佛门中人。 亲：亲切。 版牌：古代佛教用于记载经文的木牌，上面书写着经文内容。 云：此处是说老师给木牌上写经文。 其二：第二首。 欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。 欲：想，想要。 不招：不要引起。 无间业：没有间断的罪过。

注释： 忽告归乡去，崎岖枉涉途。 突然告诉要回家，道路艰险难以通过。 雪岭三秋外，澄沼一事无。 在大雪山外的三秋之外，清澈的池塘中什么也没有。 赏析： 这首诗是一首送别诗。诗人以“忽告”、“崎岖”起兴，写朋友突然告别而去，其情依依，难舍难分，表现了对友人深厚的感情。“忽告归乡去，崎岖枉涉途。”忽然告诉我要回家去，路又崎岖又漫长。这句诗用“忽告”、“崎岖”两个词来表达诗人对朋友的依依惜别之情

这首诗的注释： 思量未到雪峰时，爱把浮生取次疑。——在还没有到达雪峰山之前，就喜欢把人生随意地怀疑。 及至法门非法法，到头无我亦无师。——等到到了法门寺，才恍然大悟，原来佛法并不是教人去追求什么名与利，而是让人超脱尘世的一切烦恼和痛苦

非但抛僧去，云岭不相关。 虚空无隔碍，放旷任纵横。 神光迥物外，岂非秋月明。 禅子出身处，雷罢不停声。

今朝不保明朝，常作千载遮头。

妄身临镜照影，影与妄身不殊。 若欲去影留身，不知身影常虚。 身影从来不异，不得一有一无。 若拟憎凡爱圣，生死海里常浮

随处徉痴。 严霜欲至，放发齐眉。 僧俗不辩，怀量任疑。 晓我微功，雨势云飞。