智舷

秋柳 怅望依依南浦南，春丝争吐似吴蚕。 一枝一叶俱无恙，秋雨秋风也不堪。 早识愁催青眼变，肯将颦与翠眉含。 明年纵使连堤绿，能忍清霜满树酣。 注释： - 怅望依依南浦南：表达对南方的思念之情，依依表示依恋不舍。 - 春丝争吐似吴蚕：春天的柳树枝条像吴地的蚕一样，争相吐出嫩芽。 - 一枝一叶俱无恙：每一片叶子都保持完好，没有受到伤害。 - 秋雨秋风也不堪：秋雨和秋风虽然不如春天温暖

【注释】： 元微：即元稹。水亭：水边的亭子。凡上人：即凡夫，指诗人的朋友。怜字：指《法华经》中所说的“怜爱一切众生”。 【赏析】： 这是一首送别诗，是元稹在秋日邀集朋友到水亭同游，并赠给朋友一诗。诗的开头两句写景，描绘了一幅水边小亭、落花满径和荷花盛开的景色；接着两句抒情，表达了作者对朋友的依恋之情；最后两句写意，表现了作者对朋友重来时的期盼。 首联“叶落欲埋径，萍开为进船”以落叶与浮萍的飘荡

诗句如下： 五丁畏难未开凿，峰顶至今无路通。三神若螺逸海外，二目如粟堕井中。 译文如下： 智舷的诗描绘了莲花峰的险峻和美丽，以及登山者的艰难与艰辛。诗人通过生动的比喻和形象的描述，让读者感受到了莲花峰的独特魅力和攀登的不易。同时，他也表达了对自然景观的敬畏之情和对生活的思考，使得这首诗具有深刻的内涵和哲理意义。 关键词解释： 五丁：传说中的五位力士，传说是黄帝时代的贤臣，曾帮助黄帝治理国家

送谷响入匡庐石门涧 飘然汝去蹑何峰，六月匡庐雪尚封。 芒履不妨江路草，净瓶将挂石门松。 云开岭外逢僧影，日落岩前见虎踪。 闻道远公莲再发，斋时还听一溪钟。 注释：汝：你；蹑：踩；六月：指夏季；远公：慧远禅师的法号；斋时：吃饭的时候。 赏析：此诗是写诗人送别友人谷响入匡庐山石门涧隐居的情景。 首联“飘然汝去蹑何峰”，意思是说朋友要离开，你要去哪里？这其实是在问谷响，他要去何处？“汝”就是代词

【注释】 落木：树叶由绿变黄、由黄变红，最后落到地面。这里指秋天。空殿：指山中寺庙，寺中无僧，只有落叶。深：幽静深远。 夕阳：太阳落山的时候。 涧户：山中的小道口。松风：松树的风声。寒：冷冽。 独：独自。夜鸣：在夜晚发出声音。 【译文】 秋日里，我独自一人走在深深的山寺内。夕阳西下，山径上只留下了斑驳的影子。山中寂静无声，只有那从松林中吹来阵阵的冷风。在这寂静的深夜

【诗句释义】 1. 浦树离离接远天：指江边树木丛生，与遥远的天际相接。 2. 片帆遥向赤城悬：指帆船在水面上行驶，仿佛是悬挂在山的半腰之上。 3. 春风几度沧江上：形容春风吹过江面，江水泛起层层涟漪。 4. 驿路千峰落月前：指山路崎岖，沿途山峰耸立，月光洒在山路上。 5. 水冷石梁窥洞壑：形容水潭寒冷，石头上的桥梁可以窥视到深邃的洞穴和山谷。 6. 花深岩殿宿云烟：形容花林深处的山洞中，云雾缭绕

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解能力。解答此题，要结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字来判断。“谓余尝听雪猿啼，心在天都身带溪”的意思是：告诉我我常听雪猿啼叫，我的心早已飞到天都峰了。“千许岁芝如野菜”的意思是：千百年的灵芝就像野生的草一样。“万馀年鹤似家鸡”的意思是：一万多年的松鹤像家鸡一样。“曾贻满扇有声画”的意思是：曾经赠送给我一幅满画卷，上面绘有声音的图画

注释： 剪去东西寒径茅，如簪如角透溪坳。 ——修剪掉东西两侧的茅草就像把玉簪、牛角插入溪边坳口一样。 未离紫箨皆含节，直上青云始放稍。 ——竹子在尚未离开竹箨时都像有节，直上青云始放稍。 修劲挺然齐玉立，欹斜早已付斋庖。 ——修长的竹子挺拔整齐如同玉一样，倾斜早就落入厨房。 此君慎勿论新旧，直节虚心并可交。 ——这竹子不要谈论新旧，它的直节和空怀都是可以结交的。 赏析：

寻梅 𦂳绊芒鞋踏冻沙，樵村鱼坞竟忘赊。 忽闻香处溪犹隔，寻着花时日又斜。 纵使月明惟冷淡，莫愁霜苦不精华。 无论异日亲尝子，谈说犹能酸齿牙。 注释： 𦂳绊：用草绳捆扎。 芒鞋：没有底的鞋子。 樵村鱼坞：樵夫村、渔夫坞。 赊（shē）：赊欠。 忽闻：突然听到。 溪犹隔：水边相隔遥远。 纵使：即使。 淡薄：冷落。 莫愁：不必忧虑。 霜苦：霜打后的苦味。 精华：比喻好的品质或事物。 无论：不论。 尝子

长乐寺 山翠云封虎迹庭松三两间 长乐寺，一个蕴含历史与文化韵味的地方。位于京都府京都市东山区，由最澄高僧于805年（延历24年）建立，是一座绿色浓郁的庭园，相传出自画家相阿弥之手。这里不仅是一处佛教圣地，也是赏心悦目的旅游胜地。 长乐寺座落在八坂鸟居前，是一处集自然美景与人文历史于一体的地方。山青水秀、绿树环绕之中，寺庙静静地矗立着，仿佛诉说着古老的传说和岁月的故事。溪流四绕外，钟声悠扬