玉雪丰神未七旬，江淮谁识旧儒臣。
眼空四海归何早，胸著千年汲愈新。
从学王门唯此老，发挥朱子更何人。
青州门外京华近，吾欲相从一问津。
诗句释义：
“玉雪丰神未七旬”: 这句诗描述的是尹敬思的风采和才华，如同玉般纯洁，如雪一般纯净。”玉”和”雪”都是高洁的象征，表示尹敬思不仅外表清秀而且内在修养极高。”丰神”指的是精神面貌或气质，”未七旬”则表明他年纪尚轻，尚未到七十岁，这里可能隐含对尹敬思年轻有为的期待。
“江淮谁识旧儒臣”: 此句表达了对尹敬思在江淮地区（指中国东部的江河区域）的知名度和影响力的疑问。”江淮”是中国东部的重要水路交汇处，也是经济和文化的中心地带，因此这里的”谁识旧儒臣”可能是质疑尹敬思是否被广泛认知或者知晓。
“眼空四海归何早”: 这句表达的是尹敬思的视野宽广，能够洞察全局，但似乎对于他的早熟有些怀疑。”眼空四海”形容尹敬思的目光深远，不受局限，”归何早”则是说这种能力并不是一开始就有的，而是随着时间的积累和经验的累积而形成的。
“胸著千年汲愈新”: 这里描绘的是尹敬思的内心世界，他的知识深度和学识是经过长期积累的，就像汲取千年之水，不断更新和丰富。”胸著”意味着内心装着很多知识，”汲愈新”则强调了这些知识的持续更新和增长。
“从学王门唯此老”: 此句说明尹敬思在学术上的地位，他被认为是最有资格学习儒学经典的学者之一。”王门”指的是儒家学派的创始人孔子，”唯此老”则强调了尹敬思在众多学者中的独特地位。
“发挥朱子更何人”: “朱子”指的是南宋哲学家朱熹，他是儒学的重要代表人物之一。”发挥朱子”意味着在朱熹的学说基础上有所创新和发展。这里暗示尹敬思不仅继承了前人的智慧，还对其进行了新的理解和应用。
“青州门外京华近”: 这句描述了尹敬思现在所处的位置，青州门外靠近京城，这意味着他有机会与更多的人交流和学习。”京华”指的是京城，”相从一问津”则是说希望尹敬思能来询问一些问题，表现出对他学问的尊重和仰慕。
译文：
玉树琼花般的风姿还未满七十载，江淮之地又有谁能认识到这位年幼却已显才学的儒者？
他眼中的世界无边无际，仿佛没有尽头，这让他早早就掌握了世间的奥秘。
他在学问的道路上独步前行，没有人能与之匹敌，他的发展也无人能超越。
青州城门外，京城的繁华已经临近，我希望能够亲自去拜访你，向你请教一些学问上的疑惑。
赏析：
这首五言律诗通过对尹敬思的描述，展现了他的卓越才华、深厚的学识以及对未来的展望。诗中通过“眼空四海”、“胸著千年汲愈新”等词句，形象地描绘了尹敬思博学多才、深不可测的形象。同时，诗人对尹敬思的评价也非常高，认为他不仅在儒学方面有着杰出的成就，而且在学问的继承与发展上都有独到的见解，是一个真正的学问大家。