三洞金华北，苍苍夹径松。
泻空喷百涧，拔地立千峰。
林石敧还整，岩梯绝复通。
向田瑶草碧，隐树晚花红。
嵌窦推舟入，椒庭载酒从。
洗觥忙羽士，捧研喜山童。
陟岭惊逾峻，沿流竟莫穷。
千年杏仙鹿，两寺互僧钟。
擘裂森开峡，传闻旧化龙。
转霆奔雪浪，禜旱却玲珑。
水际朱藤荫，岩阿青桂丛。
亭荒馀磊磊，云出正蒙蒙。
兰若知何许，芙蓉复在东。
五盘随屈曲，一路听琤琮。
山断俄为野，湍平不见空。
暮房深榻静，朝磬小楼重。
传玩遗髹钵，兴嗟对殡宫。
拂衣登岭去，穿棘少人逢。
飞殿仍遥峙，重关故不封。
归寻草堂卷，坐恋水轩风。
两纪三人合，相看一笑中。
孤踪欣影逐，薄技愧才雄。
别袂分残雨，衡门翳野蓬。
后游宁未卜，思剧谩憧憧。
这首诗是唐代文学家王建的《和黄晋卿北山纪游韵》中的诗句。下面是对这首诗逐句的翻译和注释：
- 三洞金华北，苍苍夹径松。（三洞金华北，苍苍夹径松。）——在三洞金华北边，有苍苍翠绿的松树，它们夹杂在道路两旁。
- 泻空喷百涧，拔地立千峰。（泻空喷百涧，拔地立千峰。）——泉水从空中飞泻而下，冲刷着上百条山涧，高耸的山峰直插云天。
- 林石敧还整，岩梯绝复通。（林石敧还整，岩梯绝复通。）——树林和石头虽然倾斜，但依然保持着整齐，岩石上的小路虽然中断，但又有重新连接的可能。
- 向田瑶草碧，隐树晚花红。（向田瑶草碧，隐树晚花红。）——田地里绿色的草如玉带般鲜艳，隐于树木后的是傍晚时盛开的花。
- 嵌窦推舟入，椒庭载酒从。（嵌窦推舟入，椒庭载酒从。）——小船被嵌入山间小洞，进入其中；宴会设在椒木制成的庭院中，人们载着美酒前来。
- 洗觥忙羽士，捧研喜山童。（洗觥忙羽士，捧研喜山童。）——在忙碌中清洗酒杯，为道士们准备酒食；捧着研磨的墨石给童子玩耍。
- 陟岭惊逾峻，沿流竟莫穷。（陟岭惊逾峻，沿流竟莫穷。）——攀登岭上时，感到山路险峻；沿河漂流时，却不知河流的尽头在哪里。
- 千年杏仙鹿，两寺互僧钟。（千年杏仙鹿，两寺互僧钟。）——千年前曾有仙人骑鹿而过，两个古老的寺院分别传来僧人敲击的钟声。
- 擘裂森开峡，传闻旧化龙。（擘裂森开峡，传闻旧化龙。）——巨大的峡谷被撕开，传说中曾有神物化成龙飞过。
- 转霆奔雪浪，禜旱却玲珑。（转霆奔雪浪，禜旱却玲珑。）——电闪雷鸣般的暴雨奔流至雪浪之上，驱赶了干旱使大地恢复生机。
- 水际朱藤荫，岩阿青桂丛。（水际朱藤荫，岩阿青桂丛。）——水边生长着红色的藤蔓，岩石旁生长着茂盛的青桂树。
- 亭荒馀磊磊，云出正蒙蒙。（亭荒馀磊磊，云出正蒙蒙。）——亭子已经荒废，但仍然屹立不倒；云雾缭绕，笼罩在山间。
- 兰若知何许，芙蓉复在东。（兰若知何许，芙蓉复在东。）——兰花庵的确切位置我并不知道，但芙蓉花又盛开在东方。
- 五盘随屈曲，一路听琤琮。（五盘随屈曲，一路听琤琮。）——曲折的山路伴随着五块盘石，一路上可以听到清脆的钟声。
- 山断俄为野，湍平不见空。（山断俄为野，湍平不见空。）——忽然之间山峰断开变成荒野，湍急的水流变得平静，看不到水面。
- 暮房深榻静，朝磬小楼重。（暮房深榻静，朝磬小楼重。）——傍晚时分房间内寂静无声，早晨时小楼响起清脆的钟声。
- 传玩遗髹钵，兴嗟对殡宫。（传玩遗髹钵，兴嗟对殡宫。）——传看那遗留下来的漆器钵盂，不禁感慨万分；对着已故的墓地感叹不已。
- 拂衣登岭去，穿棘少人逢。（拂衣登岭去，穿棘少人逢。）——整理好衣服，登上山岭离去，荆棘之中鲜有人经过。
- 飞殿仍遥峙，重关故不封。（飞殿仍遥峙，重关故不封。）——高高的宫殿依然矗立在那里，重门依旧紧闭未曾开启。
- 归寻草堂卷，坐恋水轩风。（归寻草堂卷，坐恋水轩风。）——回到草堂寻找书籍，坐在窗前的水榭上感受清风。
- 两纪三人合，相看一笑中。（两纪三人合，相看一笑中。）——与朋友相聚共度了两个世纪的时光，相视而笑中充满了欢欣之情。
- 孤踪欣影逐，薄技愧才雄。（孤踪欣影逐，薄技愧才雄。）——独自一人行走时欣赏影子追随，自感技艺不足难以自豪。
- 别袂分残雨，衡门翳野蓬。（别袂分残雨，衡门翳野蓬。）——离别时挥手告别留下细雨，门前的野蓬被遮蔽。
- 后游宁未卜，思剧谩憧憧。（后游宁未卜，思剧谩憧憧。）——未来的旅行是否成行尚未可知，心中满是忧虑和期待。
这首诗描绘了作者在北山的所见所闻所感，通过对自然景观和人文环境的细致描写，展现了一幅生动的画面。诗中使用了大量意象来表达情感和景象的变化，如“三洞金华北”、“峭壁悬瀑”等，通过这些形象的刻画传达了作者对自然之美的赞美和感慨。此外，诗中的对仗工整、意境深远也是其艺术魅力所在。
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