杀身非为欲成仁，忍见殷宗入镐豳。
黼冔祼将怜大雅，墓田华表愧谀臣。
【注释】
比干：商末纣王的忠臣，因直言进谏被害。镐：周文王都城，在今陕西西安市西南。豳（bīn）：周文王时属地，在今陕西彬县北。黼冔祼（kuǎn）：古代祭礼中用黑布裹尸体以祭祀的一种礼节。大雅：《诗经》中的《大雅》，是《诗经》中的三十一篇，内容多歌颂文王、武王的功德，这里指比干的大德。华表：古代立于路旁的一种木柱或石柱，柱头上刻着龙、凤等花纹，用以表彰功德，这里指比干的墓。谀臣：阿谀奉承的人。
【赏析】
这是一首吊古诗。首句“杀身非为欲成仁”，点出主题，表明诗人要赞颂的不是比干本人，而是他那种不怕牺牲，为了正义而不惜牺牲个人生命的崇高品质。次句“忍见殷宗入镐豳”，写不忍见到自己深爱的殷商王朝的灭亡，而眼睁睁看着它进入镐邑（周文王建都的地方）和豳地（周文王的封地），这一句既表达了诗人内心对殷商的留恋，也表现了他对殷商灭亡的悲愤心情。第三句“黼冔祼将怜大雅”，指出诗人之所以要赞颂比干，是因为他的人格像《大雅》那样崇高伟大。“黼冔祼”是古代一种用黑布裹尸的丧礼，这里借指比干的高尚品德。“大雅”，《诗经·大雅》中的篇目，这里指比干的品质。第四句“墓田华表愧谀臣”，诗人感慨地说，那些阿谀逢迎之辈，面对比干墓，感到惭愧不已。“墓田”指墓地，“华表”指华表柱，这里指比干墓上的碑文。这句诗的意思是说，那些生前阿谀逢迎，死后却感到羞愧的人们，看到比干墓前的碑文，也会自惭形秽。这首诗表面上是赞颂比干，实际上是通过赞扬比干来抒发诗人对国家命运的忧虑之情。
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