扫地谢尘鞅,坐诵圣贤书。妙年陟府署,服食犹休居。
闻子进修地,花药罗斋庐。惟静故能定,有容当在虚。
而虚乃非空,养之贵安舒。苟能充至理,德业将有余。
子本西蜀珍,西南散簪裾。问知其方俗,有若邻华胥。
教化本自然,匪学故有初。况彼声教敷,封疆常晏如。
清秋武昌郊,氛雾夕开除。谁能不重别?执手以踟蹰。

这首诗是赠给蒲锳的,表达了诗人对他的赞美和期望。全诗共四句:

  1. 扫地谢尘鞅,坐诵圣贤书。
  2. 妙年陟府署,服食犹休居。
  3. 闻子进修地,花药罗斋庐。
  4. 惟静故能定,有容当在虚。
  5. 而虚乃非空,养之贵安舒。
  6. 苟能充至理,德业将有余。
  7. 子本西蜀珍,西南散簪裾。
  8. 问知其方俗,有若邻华胥。
  9. 教化本自然,匪学故有初。
  10. 况彼声教敷,封疆常晏如。
  11. 清秋武昌郊,氛雾夕开除。
  12. 谁能不重别?执手以踟蹰。

注释:

  • 扫地谢尘鞅:清理门前的尘土和马鞅,表示对来访者的尊重。
  • 坐诵圣贤书:坐着阅读儒家经典,强调学习圣贤之道的重要性。
  • 妙年陟府署:年轻人就任官署职务,意味着才华横溢、能力出众。
  • 服食犹休居:尽管身处高位,仍保持节俭的生活态度。
  • 闻子进修地:听说你在修行的地方,表明对方有着高尚的志向。
  • 花药罗斋庐:用花草来装饰自己的住所,显示主人的高雅品味。
  • 惟静故能定:只有保持内心的宁静才能达到真正的安宁。
  • 有容当在虚:拥有包容心态的人会显得更加谦逊。
  • 而虚乃非空:虽然看似空虚,实则充满了内在的价值和意义。
  • 养之贵安舒:培养自己需要注重内心的平和与放松。
  • 苟能充至理:如果能完全理解并实践这些道理,就能取得巨大的成就。
  • 子本西蜀珍:你就像珍贵的宝物一样,来自西蜀地区。
  • 西南散簪裾:你的风采如同散落的簪子和袖子一样独特。
  • 问知其方俗:通过询问得知你的故乡风俗。
  • 有若邻华胥:你的行为举止像传说中的圣人华胥一样优雅。
  • 教化本自然:教化应该顺应自然,不要过度干预。
  • 匪学故有初:学习并不是为了获取知识,而是为了领悟真理。
  • 况彼声教敷:更不用说那些声名远播的教化了。
  • 封疆常晏如:国家边境安全,和平无事。
  • 清秋武昌郊:秋天的夜晚,武昌郊外一片宁静。
  • 氛雾夕开除:夜晚的雾气渐渐消散,给人一种清爽的感觉。
  • 谁能不重别:谁又能不在这分别的时刻感到依依不舍呢?
  • 执手以踟蹰:握着对方的手,犹豫不决地站在原地,表达了深深的眷恋和不舍之情。

赏析:
这是一首赞美蒲锳的诗,表达了诗人对其才情、品德以及学识的高度评价和敬仰。诗人通过描绘蒲锳的生活场景和个人品质,展现了一个理想的人物形象。整首诗语言优美,意境深远,既体现了诗人的才情,也展示了蒲锳的人格魅力。

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