大道本无一物。遍纳十方充塞。无外亦无心。不容针。
要见阐开清目。认得本元虚谷。非浅亦非深。满壶金。
【注释】
一叶舟：指小舟。
大道本无一物。遍纳十方充塞：大道本来没有一点东西，它包容了整个宇宙。
无外亦无心：既没有外部世界，也没有内心世界。
不容针：不能容纳细小的东西。
要见阐开清目：要通过开悟来清除内心的迷惑。
认得本元虚谷：认清了本体的虚空。
非浅亦非深：不是肤浅的，也不是深邃的。
满壶金：像满壶的金子一样充满。
赏析：
这首诗是一首禅宗诗，通过对“一叶舟”这一意象的描述，表达了禅宗对世界的理解和体验。
第一句“大道本无一物”，意味着一切万物都是由大道所生成，而大道本身并没有具体的形象和实体。这是禅宗的核心思想之一，即万物皆空，无我相、人相、众生相、寿者相。
第二句“遍纳十方充塞”，进一步强调了大道的包容性和无限性。大道无所不在，无所不能，它包容了整个宇宙的一切事物和现象。
第三句“无外亦无心”，表达了禅宗的另一重要思想——超越世俗和心识。禅宗强调心外无法，即一切事物都是心的产物，而不是独立的存在。这里的“无外”意味着超越了外在世界，而“无心”则是指超越了内心的分别和执着。
第四句“不容针”，用针尖难以进入的比喻，形容大道的深邃和不可测量。这反映了禅宗对大道的神秘和高深的理解。
第五句“要见阐开清目”，是说只有通过开悟才能看清事物的真相，摆脱世俗的束缚，达到心灵的自由和解脱。这里的“清目”是指清净的眼睛，能够洞察世间的真理和真相。
第六句“认得本元虚谷”，意味着认清了事物的本来面目，即虚空或虚无的本质。这是禅宗对世界本质的认识，认为一切事物都是空虚的存在，没有固定的真实和虚假。
第七句“非浅亦非深”，进一步强调了禅宗对世界的看法。它既不是对肤浅的事物的迷恋，也不是对深邃之物的追求，而是对事物本质的一种超越和领悟。
第八句“满壶金”，则是对禅宗中“满罐金银”这一形象的描绘。这里的“金”象征着财富、智慧和真理，而“满罐金银”则意味着拥有了所有的财富和智慧。然而，禅宗并不主张贪婪地追求物质财富，而是强调通过修行和顿悟来获得真正的幸福和满足。
这首诗通过对“一叶舟”这一意象的描述，表达了禅宗对世界的理解和体验。它强调了万物皆空、超越世俗、认清本质等禅宗的核心思想，并通过丰富的象征和比喻，将禅宗的教义生动地表达出来。