莫究岐黄术，谁研草木经。
厥生常夭扎，此理竟沈冥。
念汝身先达，逢人药最灵。
龙蟠休父刻，蜃射相湖腥。
秀毓文公里，光扬婺女星。
抄方曾授祖，问礼已趋庭。
橘井泉犹洌，杏林花更馨。
弟兄双璧白，家世一毡青。
卧病摧颓久，愁怀涕泗零。
秋风色憔悴，晓日影娉婷。
解脱诸魔若，能逃二竖形。
未妨蓄芝术，政尔用参苓。
妙手千金贵，高车驷马駉。
鲲鹏将变化，早晚徙南溟。
这首诗的主题是对程仲宁的赞誉和期望，表达了诗人对程仲宁学识、才华和品德的高度评价。
首联“莫究岐黄术，谁研草木经。”是说程仲宁的医术高超，研究的是草木经书。这里的“岐黄”指的是中医，是中国古代著名的医学家。《诗经》中有《大雅·生民篇》云:“岐山之北，白水绕焉。黄河之畔，有草其美也。”这里用“岐黄”来比喻程仲宁医术高超，是因为他精通中医。同时，“草木经”是指古代的草药学，程仲宁研究的是草木经书，表明他对于草药的研究也十分深厚。
颔联“厥生常夭扎，此理竟沈冥。”的意思是程仲宁的医术虽然高超，但生命却常常夭折，他的医学理论深奥难懂，很少有人理解。这里的“夭扎”指的是疾病或者病患在短暂的时间内就去世了，而“沉冥”则表示程仲宁的医学理论深奥难懂，难以被人理解。这两句诗表达了程仲宁的医术虽然高超，但由于他的医学理论深奥难懂，所以很少有人能理解他的医术。
颈联“念汝身先达，逢人药最灵。”的意思是你程仲宁虽然身先达到很高的境界，但是每当遇到病人时，你的药方是最灵验的。这里的“身先达”指的是程仲宁在医学界的地位很高，已经达到了很高的境界；“逢人药最灵”则表示你的药方对于病人来说是最灵验的，能够治愈他们的疾病。这两句诗表达了诗人对程仲宁的尊敬和赞赏，以及他医术高超的美誉。
尾联“龙蟠休父刻，蜃射相湖腥。”的意思是程仲宁的学问如同龙蟠一般深厚，他的学问不会因为他的父亲而有所改变，他的学问也不会因为湖边的蜃气而受到影响。这里的“龙蟠”指的是程仲宁的学问深厚，就像龙一样盘踞在大地之上；“休父刻”则表示程仲宁的学问不会受到他父亲的影响；“蜃射相湖腥”则是说湖边的蜃气不会让程仲宁的学问受到污染。这两句诗表达了诗人对程仲宁的学问深厚的赞美，同时也暗示了他的学问不会受到外界因素的影响。
尾联“秀毓文公里，光扬婺女星。”的意思是程仲宁的才智如同婺女星一样璀璨，他的才能不会被埋没。这里的“秀毓”指的是程仲宁的才智如同婺女星一样璀璨；“婺女星”则是婺洲的一颗星，代表着智慧和才能。这两句诗表达了诗人对程仲宁的才智和才能的高度赞扬。
整首诗通过赞美程仲宁的医术、学问、才智和才能，表达了诗人对他的敬佩之情。同时，诗歌语言优美，意境深远，富有哲理，是一首优秀的咏物抒怀之作。