紫阳重首建，谁能识本源。
当时韩太守，皂盖朱两轓。
枫宸御华札，字大玻瓈盆。
魏侯瞠若后，补葺心力烦。
奈何遭水厄，维舟入市门。
尚遗文公像，冠冕巍然存。
吾家竹山叟，移置城之墩。
微云出暝壑，层澜泛晴轩。
华构等贝阙，星辰手可扪。
朝夕杂弦诵，春秋荐兰荪。
谅惟德不泯，应有归来魂。
嗟哉壬辰变，逆燹天地昏。
荒基化榛莽，野牧羔与豚。
乌聊蟺蜿势，椎凿断石根。
庚子冬十月，部使涪翁孙。
兴创颛己任，啧啧极口论。
仲也罔报效，三谒候晨昏。
公骑青骢马，从吏相骏奔。
东关古郡学，彼此贻后昆。
疆界勿楚越，大家剖篱藩。
胡君贰岩邑，奉母勤凊温。
堂前自茁笋，堂北更树萱。
妻儿常冻馁，憔悴未忍言。
奇勋著精舍，两庑翼高垣。
祠中师弟子，向坐道益尊。
之侨始未信，众议何喧喧。
紫阳重首建，谁能识本源。
紫阳：指紫阳书院，位于江西省鹰潭市贵溪区龙虎山风景名胜区内。紫阳书院始建于南宋乾道三年（1167年），后屡经兴废，明嘉靖三十二年（1553年）重建。
重：再次建造，指修复或重建。
谁能识本源：意即谁能真正理解其根本意义？“本源”指的是事物的根本原因和来源。
当时韩太守，皂盖朱两轓。
韩太守：指韩世忠，北宋时期抗金名将，曾担任过浙江东路宣抚使等官职。他以忠诚、勇敢著称，是南宋初期的著名将领之一。
皂盖：指官帽。在古代，官吏出行时会乘坐马车，车顶装有黑色的帷幕，称为“皂盖”。
朱两轓：指红色的马络头，用来装饰马匹。红色象征着尊贵和权力。
枫宸御华札，字大玻瓈盆。
枫宸：指帝王的居所，也可以用来泛指朝廷。
御华札：指皇帝发布的诏书或命令。
字大玻瓈盆：形容文字宏伟壮观，犹如琉璃瓦一般晶莹剔透。
魏侯瞠若后，补葺心力烦。
魏侯：指魏晋时期的名士嵇康，字叔夜，谯国铚县人（今安徽宿州东南人）。他以清高自持，不愿与世俗之人为伍，后因不满司马氏篡魏而举兵反抗，失败被处死。
瞠若后：形容追赶不及的样子。
补葺：指修缮。补葺心力烦：形容修补工作耗费了大量的时间和精力。
奈何遭水厄，维舟入市门。
水厄：指水灾或洪水灾害。这里可能是指紫阳书院所在的地理位置遭受了自然灾害。
维舟：指系船。
入市门：进入市集或城门。
尚遗文公像，冠冕巍然存。
文公：指孔子。孔子是中国历史上著名的思想家、教育家，被誉为“万世师表”。
冠冕巍然存：形容孔子雕像依然威严庄重地矗立着。
吾家竹山叟，移置城之墩。
我家：指诗人自己的家。竹山叟：指作者的堂舅父陈竹山（陈元龙），字子云，号竹山，明朝中期江西临川人，有《青莲集》传世。
移置城之墩：意即把孔子像从原址迁移到城墙上的一个高台上。
微云出暝壑，层澜泛晴轩。
微云：指天空中的云彩逐渐消散。暝壑：指昏暗的山谷。
层澜：指层层波浪。泛晴轩：形容阳光洒满整个房间。
华构等贝阙，星辰手可扪。
华构：华丽的建筑。贝阙：古代宫殿的华丽屋檐，用贝壳镶嵌而成。
星辰手可扪：形容星群璀璨，宛如可以伸手触摸到般近在咫尺。
朝夕杂弦诵，春秋荐兰荪。
弦诵：指弹奏琴瑟读书吟诗。春秋：指一年四季，常用来比喻人的一生或时光流逝。
荐：奉献。兰荪：一种香草，常用于祭祀或礼仪场合。
谅惟德不泯，应有归来魂。
谅：相信、认为。德：这里指品德或道德品质。
不泯：没有消失或消逝。
归来魂：意即回归故里的灵魂。
嗟哉壬辰变，逆燹天地昏。
嗟哉：表示感叹的语气词。壬辰：古干支纪年法中的一种年份，此处可能是一个历史典故或事件的名称。逆燹：指叛乱或战乱。天地昏：形容天昏地暗的景象，暗示了战争带来的混乱和恐怖。
荒基化榛莽，野牧羔与豚。
荒基：荒芜的土地。榛莽：指草木丛生的地方。野牧：指野外放牧。
羔与豚：指小羊和小猪，通常用来代表饲养的动物。
乌聊蟺蜿势，椎凿断石根。
乌聊蟺蜿势：指乌鸦盘旋飞翔的态势。
椎凿断石根：意指用锤子和凿子砍断岩石的根部。这是古人开山修路时常用的工具和方法。
庚子冬十月，部使涪翁孙。
庚子：干支纪年法中的一种年份，可能是一个特定历史事件的名称。部使：指地方官员派遣使者前往某个地区进行考察或治理的工作。涪翁孙：可能是指一位名叫涪翁的人担任的职位或职务名称。
兴创颛己任，啧啧极口论。
兴创：指创办某项事业或活动。颛己任：指独自承担起某项责任或使命。
啧啧极口论：形容对某事进行极力的赞扬和讨论。
仲也罔报效，三谒候晨昏。
仲：这里指代某人的名字，可能是作者的朋友或亲戚。罔报效：意为不回报或不履行职责。三谒：多次登门拜访或请求。候晨昏：意指在早晨或黄昏时刻等待或拜访某人。
公骑青骢马，从吏相骏奔。
公骑青骢马：指骑着一匹青色骏马的官员骑马而来。青骢马是一种骏马，常常被用来形容威武英俊的官员形象。从吏：指跟随在官员身边的下属或随从人员。相骏奔：意指一同奔跑或一起前行的样子。这里的“相骏奔”可能是在描绘官员和随从人员的紧张氛围或忙碌场景。
东关古郡学，彼此贻后昆。
东关古郡学：指位于东关的古老郡学遗址。古郡学是古代地方教育机构的一种形式，可能曾是当地学子学习知识的场所。彼此贻后昆：意指互相教导和传承后代的意思。后昆，通常用来指代子孙后代或后人。这句话表达了对前辈学者们留下的宝贵知识和文化的珍视和传承之情。
疆界勿楚越，大家剖篱藩。
疆界勿楚越：意指不要越过国家的边界或界限。楚越，古代中原地区与周边少数民族地区的分界线，常用来比喻国家或领土的界限。大家：指大家都要遵守的规则或制度。剖篱藩：意指划分清楚各自的领域或个人空间。篱藩，古代用于区分不同地域或家族的篱笆或栅栏。这句话强调了保持国家或社区内部的秩序和稳定的重要性。
胡君贰岩邑，奉母勤凊温。
胡君：指一位胡姓的人士，可能是作者的朋友或邻居。贰岩邑：指居住在山区的城镇或村落。岩邑多指地势险峻或自然环境优美的地区，这里可能是指一个偏远且宁静的地方。奉母勤凊温：意指恭敬侍奉母亲并保持家庭的温暖和整洁。奉母是孝顺的表现，勤凊温则强调了家庭内部和谐与温馨的氛围。这句话反映了胡君对家庭的责任和关爱之情。
堂前自茁笋，堂北更树萱。
堂前自茁笋：意指在院子里自然生长的竹子。茁笋是形容竹子快速生长的过程，这里用来比喻孩子们的成长和进步。堂北更树萱：意指在房屋的北面种植了萱草花。萱草花又称忘忧草或疗愁草，寓意着消除烦恼和忧愁的象征。这句话表达了对孩子健康成长的美好祝愿和对家庭幸福的期许。
妻儿常冻馁，憔悴未忍言。
妻儿常冻馁：意指妻子和孩子经常遭受饥饿和困苦的生活条件。冻馁是形容食物匮乏、生活困难的状态。憔悴未忍言：意指由于贫困和艰辛的生活而感到身心疲惫，却不忍心提及或抱怨这一切。这句话揭示了家庭成员面临的困境和辛酸生活，同时也表达了对改善他们生活的渴望和决心。
奇勋著精舍，两庑翼高垣。
奇勋：杰出的功绩或成就。精舍：指古代学者讲学的场所或学堂。两庑翼高垣：意指两座讲堂的墙壁高大而坚固，象征着学问的深厚和严谨。翼高垣意味着这些建筑物不仅坚固可靠而且具有很高的艺术价值和社会影响力。这句话赞美了一个学者的成就及其对教育事业的贡献，同时也体现了对其才华和品德的肯定。
祠中师弟子，向坐道益尊。
祠中师弟子：指祠堂内供奉的师长和学生。他们共同致力于学术研究和传承文化事业。向坐道益尊：意指他们因此得到了更高的尊重和敬仰。向坐表示面对众人而言，坐在这里意味着受到了大家的瞩目和赞誉。益尊表示他们的尊敬和地位得到了进一步的提升，彰显了学术和文化的价值。
之侨始未信，众议何喧喧。
之侨：这里可能指的是作者本人或者在场的其他人，具体身份无法确定。始未信：意指对此消息最初并不完全相信或接受。众议何喧喧：意指在场的人们议论纷纷且声音嘈杂。众议通常指代不同的意见或看法，喧喧则表达了这种意见分歧或争论的场景。这句话反映了作者对于某种信息或情况的不同观点和反应，以及现场人们对此的不同态度和情绪状态。