朝元竞诧新宫丽,相国犹存古寺雄。
壁水枯荷人不到,石经零落卧秋风。

【注释】

汴学:指宋代理学,北宋初年程颢、程颐兄弟在河南登封创立的学派。

朝元:指天人感应思想。

相国:指宋代名臣寇准,曾主持修建洛阳大定殿,为宋太宗所嘉许。

壁水:指寺中的石壁,因久经风雨,已枯朽如残荷之水。

石经:指碑文刻石,因年代久远,零落风中,卧于秋风之中。

【赏析】

这首诗是一首咏史怀古之作。诗人通过对比的方式,表达了对宋代理学和宋代名臣寇准的怀念之情。

首句“朝元竞诧新宫丽”描绘了汴学(即宋代理学)兴盛的景象,意指当时理学家们竞相赞美新建的宫殿之美。这里的“新宫丽”既是指建筑本身的美丽,也暗喻了理学在当时社会中的繁荣景象。

次句“相国犹存古寺雄”则是对宋代名臣寇准的怀念之情。寇准曾是北宋名臣,他曾主持修建过洛阳的大定殿,为宋太宗所嘉许。这里的“犹存”指的是寇准虽然已经去世,但他的精神依然存在。而“古寺雄”则是指寇准曾经主持修建的古寺依然雄壮。

第三句“壁水枯荷人不到”则描绘了寺庙中的景致。由于石壁已经枯朽如残荷之水,所以没有人能够欣赏到其中的美景。这里的“壁水”既是指石壁,也暗指寇准主持修建的古寺。而“枯荷”则是指石壁上的残荷之水。

末句“石经零落卧秋风”则是对历史沧桑的感叹。由于年代久远,石壁上的碑文已经零落风中,卧于秋风之中。这里的“石经”既是指碑文刻石,也是暗指寇准主持修建的古寺。

整首诗通过对汴学(即宋代理学)和宋代名臣寇准的怀念之情,展现了历史的沧桑巨变,以及对美好事物的永恒追求。

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