圣主搜贤及海隅，王褒歘起应时须。
澧兰处处歌公子，楚国人人颂大夫。
藉甚姓名登制命，沛然霖雨下云衢。
力田孝悌兴岩穴，何异福王遗画图？
圣主搜贤及海隅 王褒歘起应时须
圣上寻英才，四海无闲地。张昱的这首《题推官赠行卷》便生动描绘了这一景象。诗中，圣主之目光遍及各地，不遗贤良，即便是偏远之地也难逃其搜寻之眼。“王褒歘起应时须。”王褒，即王勃，因《滕王阁序》声名鹊起，正是圣上求贤若渴、适时而动的写照。
诗篇继续展开，描述澧兰处处传唱公子歌，楚国人人赞颂大夫德。这不仅是赞美，更是一种期望与寄托。诗人以澧兰象征君子，公子为地方士人代表；楚国则象征着广袤的土地与人民，他们的赞誉是对王勃德行的最高肯定。这样的比喻，既富有画面感，又凸显了王勃在人们心中的地位。
诗人笔锋一转，提及王勃姓名被载入制命，如同霖雨般滋润着朝野百官之心田。此处的“制命”指的是朝廷的任命文书，意味着王勃的才华被皇帝所认可，并赋予相应的职务。这种荣耀不仅代表了个人的荣耀，更是对王勃品德和才华的高度肯定。
诗篇的最后一段，“力田孝悌兴岩穴，何异福王遗画图？”更是将王勃比作福王遗留的珍贵画卷。这里的“力田”指勤劳耕作的农民，通过自己的辛勤劳动来滋养家园，而“孝悌”则是中华民族的传统美德。二者的结合，象征着王勃不仅自身才高八斗，而且其人品也如岩石一般坚固，足以支撑起一片天地。
这首诗不仅是对一位历史人物的赞美，更蕴含了作者对理想政治和社会风气的深切期盼。通过对王勃的描写，张昱传达出一个时代的信息：无论身处何方，只要怀抱才华，都能得到时代的赏识与重用。同时，这也体现了作者对传统文化的尊重与继承，以及对人才价值的重视。
在阅读《题推官赠行卷》的过程中，我们不仅仅是在欣赏诗文本身的魅力，更是在感受作者对于国家与民族未来的深刻思考与热切期盼。
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