尝谓海棠春一梦，却成因果结天葩。
有同仙客夸桃实，不待诗人赋木瓜。
龙颔珠今归汝手，锦衣囊合在谁家？
明年燕子来时候，更与维摩作散花。
【注释】
径山：佛教名山，在浙江省。兴圣寺：寺院名。广福庵：寺院中供僧徒休息的小屋。昙芳忠公：指昙芳忠，即昙噩，字忠公。上人：对僧侣的敬称。海棠：落叶小乔木，春季开粉红或白色的花。洪武三年：明太祖朱元璋年号（1368-1398），此指洪武三年春天。龙颔珠：形容大而珍贵的珍珠，比喻贵重的宝石或人才。维摩诘：佛教高僧，姓维摩诘氏，梵文Vaisakhaputra，意译“净名”，又称“毗摩罗诘”。相传他常以病卧示人，说法时则现神通，后被尊为“菩萨”。散花：佛经故事，佛祖释迦牟尼在菩提树下成道时，天女散花，花瓣落于他的头上。
【译文】
径山兴圣寺的广福庵是昙芳忠公的讲坛，他门下弟子统上人在庵中居住。庵前旧有一株海棠树，洪武三年结出的果实大如木瓜，五色缤纷、香喷喷的。我曾经说过：“海棠春一梦，却成因果结天葩。”
有人和仙人夸赞桃实的甘甜，不待诗人赋诗赞美。
现在龙颌珠已经归到你手中了，你该把锦衣囊还给谁呢？
明年燕子来的时候，更与维摩诘作散花。
【赏析】
这首诗是诗人游径山兴圣寺观海棠并作的小品。首联写景，二、三两联议论，末联抒情，结构严谨，层次清晰。
“径山兴圣万岁禅寺之广福庵”一句交代了游览的对象，“昙芳忠公道场”一句则点明游览的原因。“庵前旧有海棠树，”二句描写海棠树生长的情况，“尝谓海棠春一梦，却成因果结天葩。”两句则表达了作者对海棠树的喜爱和对春天的喜爱之情，“有同仙客夸桃实，不待诗人赋木瓜。”两句则写出了作者对桃子的喜爱和对春天的喜爱之情，“龙颔珠今归汝手，锦衣囊合在谁家？”两句则写出了作者对宝石的喜爱和对春天的喜爱之情，“明年燕子来时候，更与维摩作散花。”两句则表达了作者对春天的喜爱之情。