元代无名僧《题赵子昂书归去来辞》释义

天堂即在眼前出自《禅诗》，天堂即在眼前的作者是：无名僧。 天堂即在眼前是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 天堂即在眼前的释义是：天堂即在眼前，意指心灵的清净与愉悦状态就在当下，无需远求。这里将内心的宁静与满足比喻为“天堂”，强调美好境界并非遥不可及，而是触手可及，存在于日常生活的每一个瞬间。 天堂即在眼前是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 天堂即在眼前的拼音读音是：tiān táng jí

菩萨向心如觅出自《禅诗》，菩萨向心如觅的作者是：无名僧。 菩萨向心如觅是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 菩萨向心如觅的释义是：菩萨向心如觅，意指菩萨寻求内心的真实状态。这里的“菩萨”通常指修行者，而“心如觅”则表示寻找、探求内心的真实面貌。整句诗表达了修行者深入内心，寻求觉悟和清净的过程。 菩萨向心如觅是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 菩萨向心如觅的拼音读音是：pú sà xiàng

依□定出黄莲出自《禅诗》，依□定出黄莲的作者是：无名僧。 依□定出黄莲是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 依□定出黄莲的释义是：依心定出黄莲，意指根据内心的真实感受和坚定的意志，能够显现出如同黄莲般纯净、高尚的境界。黄莲在佛教中象征着清静无染，此处用以比喻心灵纯净无暇。 依□定出黄莲是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 依□定出黄莲的拼音读音是：yī □ dìng chū huáng lián

苦口则是凉药出自《禅诗》，苦口则是凉药的作者是：无名僧。 苦口则是凉药是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 苦口则是凉药的释义是：苦口则是凉药，意指直言不讳的忠告就像清凉的药物，能够起到使人清醒、治病救人的作用。 苦口则是凉药是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 苦口则是凉药的拼音读音是：kǔ kǒu zé shì liáng yào。 苦口则是凉药是《禅诗》的第5句。 苦口则是凉药的上半句是

义则上下漠然出自《禅诗》，义则上下漠然的作者是：无名僧。 义则上下漠然是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 义则上下漠然的释义是：义则上下漠然：指对于事物的理解或判断，上下文之间没有明显的界限或区别，显得模糊不清。 义则上下漠然是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 义则上下漠然的拼音读音是：yì zé shàng xià mò rán。 义则上下漠然是《禅诗》的第4句。 义则上下漠然的上半句是：

恩则普同妇子出自《禅诗》，恩则普同妇子的作者是：无名僧。 恩则普同妇子是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 恩则普同妇子的释义是：恩泽普遍，如同对待妇女和孩子。 恩则普同妇子是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 恩则普同妇子的拼音读音是：ēn zé pǔ tóng fù zi。 恩则普同妇子是《禅诗》的第3句。 恩则普同妇子的上半句是：行直河须座襌。 恩则普同妇子的下半句是：义则上下漠然。

行直河须座襌出自《禅诗》，行直河须座襌的作者是：无名僧。 行直河须座襌是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 行直河须座襌的释义是：行直河须座禅：直行在河上，必须坐下参禅。意指在人生的旅途上，即使是在忙碌行走的时候，也要保持内心的宁静和禅意。 行直河须座襌是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 行直河须座襌的拼音读音是：xíng zhí hé xū zuò dān。 行直河须座襌是《禅诗》的第2句。

心平不用持戒出自《禅诗》，心平不用持戒的作者是：无名僧。 心平不用持戒是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 心平不用持戒的释义是：心平不用持戒：内心平和宁静，无需刻意遵循戒律。即只要内心平和，自然能遵守道德规范，无需刻意约束。 心平不用持戒是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 心平不用持戒的拼音读音是：xīn píng bù yòng chí jiè。 心平不用持戒是《禅诗》的第1句。

相看见兄弟出自《禅诗》，相看见兄弟的作者是：无名僧。 相看见兄弟是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 相看见兄弟的释义是：相看见兄弟：指在禅宗的修行中，通过心灵的觉悟，看到了自己与他人的本质联系，认识到万物一体，彼此都是兄弟姐妹。 相看见兄弟是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 相看见兄弟的拼音读音是：xiāng kàn jiàn xiōng dì。 相看见兄弟是《禅诗》的第4句。

百鸟同科宿出自《禅诗》，百鸟同科宿的作者是：无名僧。 百鸟同科宿是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 百鸟同科宿的释义是：百鸟同科宿：比喻不同的人或事物虽然存在差异，但最终都能和谐共处。 百鸟同科宿是唐代诗人无名僧的作品，风格是：诗。 百鸟同科宿的拼音读音是：bǎi niǎo tóng kē sù。 百鸟同科宿是《禅诗》的第3句。 百鸟同科宿的上半句是：住在寺山林。 百鸟同科宿的下半句是

久闻方外有神仙，只住华阳古洞天。 花径不曾缘客扫，石床今许借僧眠。 穿云去汲烧丹井，带雨来耕种玉田。 一自茅君成道后，几人骑鹤下苍烟。 译文与注释： 1. 久闻方外有神仙：我长久以来听闻，在世间之外，隐藏着一位神秘的仙人。 2. 只住华阳古洞天：这位仙人居住的地方是位于华阳的古老洞天。 3. 花径不曾缘客扫：他的花园中没有因客人而打扫的痕迹。 4. 石床今许借僧眠：现在

我们来逐句解析这首诗： 1. 欣哉笑隐住中峰，本是鸿儒学说空。 - “欣哉”是感叹词，表示喜悦或赞叹之情。 - “笑隐”可能指的是某个人或事物给人留下深刻印象而令人发笑，也可能是指某种状态或行为。 - “住中峰”意味着在某个高峰或位置。 - “鸿儒”是对学者、读书人的尊称，表示此人学问渊博。 - “学说空”中的“学”是指学问、知识，“说”是阐述、表述的意思，“空”在这里可能表示一种超脱

诗句：退之尝作《伯夷颂》，纲常更为文章重。 译文：唐代文学家韩愈曾经创作了一篇叫做《伯夷颂》的文章，这篇作品对于纲常伦理的强调更是使得它在文章界中占据了重要的地位。小范老子翰墨香，吹醒首阳千古梦。 赏析： 这句诗通过对比表达了对韩愈文章艺术魅力的高度赞赏和对其精神价值的深刻理解。诗人认为，韩愈的《伯夷颂》不仅仅是一篇文学作品，更是一种精神力量的体现

【注释】 百丈岩：在浙江天台山。坎止：指修行的止境。行脚僧：外出参禅，到处流浪的僧人。 老僧：年高德高的僧人。 【赏析】 这是一首七绝诗，写一位游方和尚行走江湖，随遇而安，无所牵挂的生活态度。诗中通过描写“挂草鞋”、“任安排”和“未必骷髅就此埋”等几个典型情节，表现了这位僧人豁达大度、随遇而安的生活哲学，以及他那种“老僧脚底从来阔，未必骷髅就此埋”的潇洒自在的人生境界。 诗的前两句写景

【注释】 1. 残年节礼：指年终送礼物。 2. 豪门、富门：豪富人家。 3. 阶：台阶。 4. 雪：指雪花。 5. 草鞋痕：指脚上穿的草鞋的印迹。 【赏析】 这是一首描写冬景，抒发人生感慨的小诗。诗人借景抒情，以“雪”“草鞋”两物象为载体，表达了自己清贫自守，不慕富贵，甘于隐逸的人生态度。全诗意境优美，语言简练。 第一句，开门见山，点明主题——送节礼。第二、三句写送礼的对象和自己的感想

湖上南风六月凉，采莲惊起双鸳鸯。 妾心恰似莲心苦，郎心不似藕丝长。 此诗为元代诗人贾策所作《和西湖竹枝词》。这首诗以清新的笔触描绘了江南夏日的美景，同时也反映了作者对爱情的独特见解。下面是对这首诗的逐句释义及赏析： 1. 湖上南风六月凉：描述了夏日湖上凉爽的气候。南风指的是从南方吹来的风，通常在夏季时更为温暖。这里的“六月”强调了时间是夏至时节。 2. 采莲惊起双鸳鸯