慧日峰前阁，重来百感增。
空存黄面老，不见白头僧。
道偈书犹在，埋铭刻未曾。
有诗行已久，何必上传灯。
【解析】
本题考查对诗歌内容的理解和赏析。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”，然后把握诗歌内容，分析诗歌的意象、意境、情感、主题等，最后分析诗人的情感态度。“慧日峰前阁，重来百感增”，“慧日”是佛经中对日光的称谓，这里指太阳。“重来”是说再次来到。“阁”是楼的意思。“重来百感增”，意思是再次来到这慧日峰前的楼阁，感慨之情倍增。“空存黄面老，不见白头僧”意思是空有白发的老僧人而不见年轻的僧人，这里的黄面老僧，是指自己，白头僧，是指沅禅师。“道偈书犹在，埋铭刻未曾”。意思是道偈还保留着，但埋铭刻字却从来没有。“有诗行已久，何必上传灯”。“有诗行”即有诗篇传世。“传灯”是禅宗的一种说法。意思是有诗篇传世已经很久了，又何必再去传灯呢？结合“空存黄面老，不见白头僧”可以看出作者怀念的是自己的老师沅禅师；结合“道偈书犹在，埋铭刻未曾”“有诗行已久，何必上传灯”可以感受到诗人对于传承佛法的淡泊与无求。
【答案】
示例：
重游净慈忆沅禅师
慧日峰前阁，重来百感增。
空存黄面老，不见白头僧。
道偈书犹在，埋铭刻未曾。
有诗行已久，何必上传灯。
赏析：
首句“慧日峰前阁，重来百感增”，写诗人重来此地，内心百感交集。诗人以“慧日”为名，表明自己对佛教的信仰；“峰前阁”则点出此地是一处修行的地方，诗人重到此地，心中自然充满了许多感怀。
颔联“空存黄面老，不见白头僧”，写诗人怀念的是一位年迈的僧人，而这位僧人已经不在了。诗人通过这一对比，表达了自己内心的失落与遗憾。
颈联“道偈书犹在，埋铭刻未曾”，写诗人感叹自己虽然留下了诗篇，但没有将所学传承下去。诗人在这里表达了自己对于佛法传承的淡泊与无求。
尾联“有诗行已久，何必上传灯”，写诗人认为既然自己的诗篇已经流传了很久，那么就不再需要去传灯了。诗人在这里表达了自己对于佛法传承的淡泊与无求。