留眼何妨去了眉，天公肯复要须儿。
不同之处如其面，三代斯民政是谁。

诗句原文：

留眼何妨去了眉，天公肯复要须儿。

不同之处如其面，三代斯民谁似之。

翻译：
如果眼睛可以留下，那么就去掉眉毛吧，天公是否会再次选择需要的孩子呢？
每个人的特点就像他们的面貌一样不同，谁是那个在三代中管理国家的人？

注释：

  • 龚璛：字子敬，号谷阳生，高邮人。龚卿潗之子，自高邮徙平江（今江苏吴县）。与戴表元、仇远等人友好。早为在徐琬幕下，后担任和靖书院山长、学道书院山长。晚年以浙江儒学副提举退休。有《存悔斋稿》。
  • 龚璛：字子敬，号谷阳生，高邮人。龚卿潗之子，自高邮徙平江（今江苏吴县）。与戴表元、仇远等人友好。早为在徐琬幕下，后担任和靖书院山长、学道书院山长。晚年以浙江儒学副提举退休。有《存悔斋稿》。
  • 龚璛，字子敬，号谷阳生，高邮人。龚卿潗之子，自高邮徙平江（今江苏吴县）。与戴表元、仇远等人友好。早为在徐琬幕下，后担任和靖书院山长、学道书院山长。晚年以浙江儒学副提举退休。有《存悔斋稿》。
  • 《题小像·留眼何妨去了眉》作者为元代诗人龚璛，其古诗全文如下：留眼何妨去了眉，天公肯复要须儿。 不同之处如其面，三代斯民政是谁。
  • 不同之处如其面，三代斯民谁似之。

赏析：
这首诗是宋末元初的诗人龚璛创作的一首七言绝句。诗中的“留眼”和“去眉”表达了诗人对于美的看法以及对于个人独特性的尊重。而“天公肯复要须儿”则反映了诗人对天命和个人选择之间关系的深刻思考。最后一句“不同之处如其面，三代斯民谁似之”，则是对前文的一种总结和升华，强调了每个人都有自己独特的价值和地位，每个人都应该珍视自己的个性和特点。

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