说到义时须割截,如何气象得浑全。
合非真合皆人者,生与俱生有性焉。
友是弟兄常底事,仁于父子本然天。
大书忍字果何意,便觉流于矫揉偏。

题郑氏义门

说到义时须割截,如何气象得浑全。

合非真合皆人者,生与俱生有性焉。

友是弟兄常底事,仁于父子本然天。

大书忍字果何意,便觉流于矫揉偏。

注释:

  1. 说道“义”的时候必须要割断和切断,那么它如何能完全的表现出“气”呢?
  2. “合非真合皆人者,生与俱生有性焉。”这句话的意思是说,真正的“合”并不是真的结合,而是人们生来就具备的,这种关系是先天的,不是后天人为的。这里的“合”指的是儒家所说的“仁义礼智信”等道德规范。
  3. “友是弟兄常底事,仁于父子本然天。”这句话的意思是说,朋友之间的关系就像是兄弟一样,这是一种天然存在的关系。这里的“友”指的是朋友或同伴。而“仁于父子本然天”则是说,父与子的亲情关系是天生的,就像天空中自然存在的云彩一样。
  4. “大书忍字果何意,便觉流于矫揉偏。”这句话的意思是说,大写的人字是什么意思呢?这让我感到有些矫揉造作。这里可能是在批评某些人做事过于做作,不符合实际。
    赏析:
    这首诗通过描绘儒家的道德规范和人际关系,表达了对仁义礼智信等道德规范的看法。诗人认为,真正的“合”并不是真的结合,而是人们生来就具备的,这种关系是先天的,不是后天人为的。他认为,友谊就像兄弟一样,是一种天然存在的关系。同时,他对一些过于做作的行为表示了不满。总的来说,这首诗表达了诗人对于道德规范和人际关系的看法,以及对于矫揉造作行为的反感。
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