似是轮囷老蠹鱼，尚饶兰露入铜蜍。
诗亡正恐鲁无史，士贱岂容秦有书。
世味几时回橄榄，秋山随地著蘧庐。
多情樵客能相问，莫有馀闲赋子虚。
偶成
似是轮囷老蠹鱼，尚饶兰露入铜蜍。
诗亡正恐鲁无史，士贱岂容秦有书。
世味几时回橄榄，秋山随地著蘧庐。
多情樵客能相问，莫有馀闲赋子虚。
注释与赏析：
- 似是轮囷老蠹鱼，尚饶兰露入铜蜍。
- “轮囷”形容事物扭曲或弯曲，这里比喻人因世事艰难而显得憔悴。
- “蠹鱼”，古代传说中吃书的虫子，用来象征那些因时间流逝而变得脆弱或失去价值的事物。
- “兰露”通常与高洁或清新联系在一起，此处可能暗指某种美好但易逝的东西。
- “铜蜍”（一种铜制的玩具或容器），在这里可能象征着某种被遗忘或忽视的存在。
- 诗亡正恐鲁无史，士贱岂容秦有书。
- “诗亡”，指诗歌和文学作品的消亡，反映了文化传承的断裂。
- “鲁无史”意指在鲁国（古代的一个诸侯国）没有留下历史记载，说明历史的连续性受到了破坏。
- “士贱”，指的是士人地位的下降，可能与社会动荡或个人失意有关。
- “秦有书”，表明即使在秦国这种重视法治的国家，也仍有书籍存在，暗示文化的多样性和保存。
- 世味几时回橄榄，秋山随地著蘧庐。
- “世味”，指世间的风味、人情世故。
- “橄榄”常用来比喻难得的清静或宁静的生活，这里的“几时”表达的是希望。
- “秋山”描绘了一幅美丽的秋日山水画面，“蘧庐”是一种草屋或简陋的住所。
- 整句诗表达了诗人对回归自然、享受简单生活的向往。
- 多情樵客能相问，莫有馀闲赋子虚。
- “樵客”指的是砍柴的普通人，他们的生活简朴，可能更懂得珍惜和欣赏生活中的美好。
- “相问”意味着相互交流，可能是通过共同的兴趣或经历来实现心灵上的交流。
- “莫有馀闲”可能是指没有人有空去追求那些虚幻不实的事物，强调了务实生活的重要性。
- “赋子虚”，可能是指创作或描述一个虚构的故事，但在这里可能是指用多余的精力去做一些无益的事情。
这首诗通过对自然景观和个人境遇的描绘，表达了诗人对美好生活的追求以及对世俗喧嚣的疏离感。通过使用生动的自然意象和深刻的哲理思考，展现了诗人的情感世界和人生态度。
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