□勿生天地，营己合有私。
鱼虾性所嗜，丁独令尔肥。
□□赋我形，延颈正有需。
吾颈高可跂，吾休颈可飞。
吾喙长可啄，吾目光可窥。
是皆尔所短，胡乃责我为。
我亦号雪客，污我我有辞。
君不见秦亡其鹿共逐时，高材疾足先得之。
《鹭答鸭》：自然之语，天地共鸣
当《鹭答鸭》在宋代的文坛上缓缓铺展其诗意时，我们仿佛听见了大自然中万物与生俱来的和谐之音。艾性夫以其独特的艺术视角，将自然界中的鹭鸶与鸭子之间的对话转化为一首富有哲理的诗作。这首诗不仅是对鸟类行为和生态的观察，更是一次深刻的自我反思，引导我们对生命本质的深入探索。
诗篇开篇就提出了一个引人深思的问题：“勿生天地，营己合有私。”这不仅仅是对鹭鸶与鸭子的简单描述，而是对整个生态系统中个体与环境关系的哲学探讨。在这首诗里，作者通过鹭鸶的口吻揭示了一种生态智慧——自然界的每一物种都在为了生存而奋斗，然而真正的和谐在于不自私、无为而治的生存态度。
紧接着，“鱼虾性所嗜，丁独令尔肥”这句描绘了鹭鸶与鸭子之间微妙的食物链关系，鹭鸶的捕食习性被赋予智慧的解读，显示了它们在生态系统中扮演的角色。此外，“赋我形，延颈正有需”反映了鹭鸶伸长脖子等待食物的动作，展现了它们对生存资源的敏锐捕捉。
诗中提到的其他细节，如“吾颈高可跂，吾休颈可飞”等，不仅展示了鹭鸶和鸭子各自的生存技能，也暗示了它们之间的相互依赖关系。鹭鸶的飞翔能力以及其对飞行的依赖，进一步强调了生态系统中物种间相互影响的现实。
诗的最后一段，“是皆尔所短，胡乃责我为”则是对鹭鸶和鸭子各自短处的深刻揭示，同时也是对自己行为的反思。诗人通过对比鹭鸶和鸭子的行为特点，指出了每种生命都有其独特的生存方式，而指责或批评往往源于误解和偏见。
这首诗不仅是对鹭鸶和鸭子生存状态的描述，更是对自然法则和生态平衡的一次深刻诠释。通过这首诗，我们得以窥见一个更加广阔和深邃的自然世界，理解到每一个生命都是这个星球复杂生态系统的一部分，每个生命都承担着特定的角色和责任。
《鹭答鸭》不仅是一首描绘动物行为的诗，它更是一部探讨生命哲学和自然规律的重要作品。通过对这首诗的阅读和欣赏，我们可以更深入地认识到保护环境和生态平衡的重要性，以及每个人在维护这些价值中的责任。在自然的交响乐中，每一物种都是不可或缺的音符，共同奏出和谐的生命乐章。