良晨盍华簪,出郊馀二里。
精庐寻月泉,散策稍游止。
吾邦宋钜儒,厥有吕夫子。
渊源自濂洛,述作偕经史。
维时考亭翁,志合道尤似。
律吕相倡宣,规矩互模拟。
传绪斯有归,正学固如此。
兹土昔过化,百世崇明祀。
馀思犹蔼然,盛德非远矣。
后生抱区区,结发蹈先轨。
今游虽云乐,车马谢繁靡。
望远登高丘,临幽玩清泚。
仰惟古人意,岂敢肆娱憙。
仙华翠如削,引领足频跂。

诗句解释

1 良晨盍华簪,出郊余二里 - 早晨,我们整理好头发和衣帽,准备出发。“盍”是古汉语中的“何”,“盍华簪”意为整理好发冠。“余二里”,即剩余的距离是二里。

  1. 精庐寻月泉,散策稍游止 - 我们寻找到一处清幽的月泉,在这里散步休息。“精庐”指的是一间雅致的房间或书屋。
  2. 吾邦宋钜儒,厥有吕夫子 - 我们的国家有一位著名的学者,他就是吕氏。“钜儒”指伟大的学者。
  3. 渊源自濂洛,述作偕经史 - 他的学问源于濂溪(张载)和洛学(程颢、程颐),他的著作包括了经学和史学。
  4. 维时考亭翁,志合道尤似 - 当时的考试官(考亭先生)与他的志向和道德观念非常相似。这里的“考亭”是指宋代著名学者朱熹的讲学场所。
  5. 律吕相倡宣,规矩互模拟 - 音乐的音律与节拍相呼应,书法的规则与标准互相模拟。“律吕”指的是音乐,“规矩”指的是书法的标准。
  6. 传绪斯有归,正学固如此 - 传承的思想和学术传统始终存在。“传绪”指传承的思想,“正学”指正统的学说。
  7. 兹土昔过化,百世崇明祀 - 我们的国土曾经教化过百姓,百代以来都尊崇并祭祀先祖。
  8. 馀思犹蔼然,盛德非远矣 - 我的思念依然如故,高尚的品德并不是遥不可及的。
  9. 后生抱区区,结发蹈先轨 - 年轻的学子们怀着敬畏之心学习,立志走在前人的光辉道路上。
  10. 今游虽云乐,车马谢繁靡 - 尽管这次旅行很愉快,但为了保持朴素的生活态度,我们不再使用华丽的车马。
  11. 望远登高丘,临幽玩清泚 - 我们望着远方的高山,在宁静的环境中欣赏那清澈的泉水。
  12. 仰惟古人意,岂敢肆娱憙 - 我仰望古人的风范,不敢放纵自己的快乐。
  13. 仙华翠如削,引领足频跂 - 仙山如刀削般陡峭,我不禁频频抬头仰望。这里形容山峰的高峻。

译文

清晨,我们整理好头饰和衣帽,准备出发。“盍”是古汉语中的“何”,“盍华簪”意为整理好发冠。“余二里”,即剩余的距离是二里。
我们在雅致的精庐中寻找到了月泉,在那里散步休息。“精庐”指的是一间雅致的书屋或房间。
我们的国家有一位著名的学者,他就是吕氏。“钜儒”指伟大的学者。
他的学问源于濂溪(张载)和洛学(程颢、程颐),他的著作包括了经学和史学。
那时的考试官(考亭先生)与他的志向和道德观念非常相似。这里的“考亭”是指宋代著名学者朱熹的讲学场所。
音乐的音律与节拍相呼应,书法的规则与标准互相模拟。“律吕”指的是音乐,“规矩”指的是书法的标准。
传承的思想和学术传统始终存在。“传绪”指传承的思想,“正学”指正统的学说。
我们的国土曾经教化过百姓,百代以来都尊崇并祭祀先祖。
我的思念依然如故,高尚的品德并不是遥不可及的。
年轻的学子们怀着敬畏之心学习,立志走在前人的光辉道路上。
尽管这次旅行很愉快,但为了保持朴素的生活态度,我们不再使用华丽的车马。
我们望着远方的高山,在宁静的环境中欣赏那清澈的泉水。
我仰望古人的风范,不敢放纵自己的快乐。
仙山如刀削般陡峭,我不禁频频抬头仰望。

赏析

这首诗是一首描绘月泉景色和表达对古代文化尊崇之情的诗作。诗人通过简洁的语言表达了对自然的热爱以及对社会和文化传统的尊敬。诗中不仅赞美了自然美景,也体现了对古代文化和道德价值观的推崇。

阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体),仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权,请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。