丛生霜中菊，九月已交花。
盈盈照暮色，掞掞攒幽葩。
抚时忆贞士，兴怀为咨嗟。
采芳欲寄之，念此山川遐。
缮性慕丘壑，游神到羲娲。
㗩彼柴桑翁，高风邈难加。
载歌黄华篇，四坐悄不哗。
【注释】
丛生：丛生着。霜中菊：秋天的菊花，因秋霜而更显清秀。交花：开花。
盈盈：明亮的样子。掞（shàn）：《诗经•大雅》有《文王之什》，其中有“文王孙子，本支百世”一句，“掞”指文采飞扬。攒：聚集。幽葩：幽谷中的奇花。
抚时：触物思人，感慨时光。贞士：节操高洁的人。咨嗟：叹赏。
采芳：采摘花朵，这里指采集菊花。欲寄：想要寄送。此：这。山川遐：遥远的地方。
缮性：修养性情。慕丘壑：向往山泽。游神：精神游移。羲（xī）娲：伏羲、女娲，神话传说中的人物。
㗩：通“悠”，远的意思。柴桑翁：陶渊明，字元亮，东晋诗人，曾任彭泽县令，因不愿为五斗米折腰，弃官归隐田园。
【赏析】
这是一首咏菊诗，通过写菊来表现作者对友人孙履常、吴仲谷的思念之情。全诗语言清新自然，格调高雅，富有诗意。
开头两句：“丛生霜中菊，九月已交花。”以“丛生”二字形容菊花众多，用“霜中”点明时间是深秋。接着写菊花盛开的景象：九月的花事已经结束，但菊却依然傲霜斗雪，繁茂地开着。这两句既写了景，又写出了菊的高洁品格和顽强生命力。
第三句：“盈盈照暮色，掞掞攒幽葩。”用拟人的手法把菊花描绘得生机盎然，形象逼真。“盈盈”是明亮的样子。“掞掞”是文采飞扬的样子。“攒”聚集的意思。“幽葩”即“幽香”，“攒幽葩”是指菊花散发出阵阵清香。这两句既是写菊的外形，又是写菊的气质。
第四句：“抚时忆贞士，兴怀为咨嗟。”“抚时”即触物思人，“贞士”是志向高洁的人，作者触景生情，想到自己的朋友也是志向高洁之人，不禁感慨万分。这一句抒发了自己的思想感情。
第五句：“采芳欲寄之，念此山川遐。”意思是说，采摘了芬芳的菊花准备寄给远方的朋友，可一想到他们遥远的家乡，心里就很难过。这一句进一步抒发了思念之情。
第六句：“缮性慕丘壑，游神到羲娲。”“缮性”即保养性情，“丘壑”即山林。“游神”，即超然物外的精神活动或境界。“羲娲”是神话传说中的创世英雄。《庄子•大宗师》：“昔在颛顼之时，有人季咸，德纯博，能履端于始，化于一，神与化者，同精其神；一与一，神与形，知与神，理无穷尽矣！”这里以“羲娲”代指天地万物的创造者——大自然。这两句的意思是说，我喜爱山水之美，精神游移于天地之间，就像伏羲、女娲一样。这两句进一步抒发了自己热爱山水的思想感情。
第七句：“㗩彼柴桑翁，高风邈难加。”意思是说，我想到了陶渊明这位远离尘嚣的高风亮节的古人。“㗩”通“悠”。陶渊明，字元亮，东晋时期著名的文学家。曾任彭泽县令，后因不愿为五斗米折腰而辞官隐居田园。他爱菊如命，自号“五柳先生”。这两句进一步表达了自己崇敬陶渊明的思想感情。
第八句：“载歌黄华篇，四坐悄不哗。”意思是说，我一边唱诵赞美菊花的诗篇，一边让在座的人们静静地欣赏。“载歌”就是唱歌。“黄华”即菊花。《诗经·小雅·北山》：“陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事。”郑玄笺：“枸杞，菊也。言采之而归，以供宾客之需也。”这一句的意思是说，我要边唱边赞美菊花的诗句。“四坐”指在座的众人。“悄不哗”是静静地不发出声响的意思，这里表示大家听得很专注。这一句是说自己在赞美菊花的同时，也在倾听别人对自己赞美菊花的响应。
这首诗通过对菊花的描写，寄托了作者对友人的深情厚意。全诗语言清新自然，格调高雅，富有诗意。