居庸朔方塞，始入两崖张。
行行转石角，细路萦涧冈。
层壑倒天影，半林漏晨光。
崎嵚里四十，所历万羊肠。
千辕络前后，两轨通中央。
谷开稍夷旷，在险获康庄。
岂惟遂生聚，列廛参雁行。
微流或矶硙，架广亦僧坊。
我生山水窟，爱此不能忘。
是日新雨歇，浮岚沾衣裳。
水声与石𩰚，风飘韵清商。
局辔不知高，浮云翼超骧。
考牒曩有闻，经途今始详。
缅惟古塞北，八州犹汉疆。
控扼识形势，会同知乐康。
属兹景运开，六服连绥荒。
两京备巡幸，离宫岌相望。
守岳特考制，如初非求祥。
式瞻龙德中，足徵王业昌。
请继王会图，勿赓祈招章。
【注释】：
居庸：古关名，在今北京市昌平县西北。朔方塞：指长城边塞。两崖张：指关口两侧悬崖陡立，形势险峻。转石角：形容山势陡峭。涧冈：山涧的斜坡。里四十：指曲折迂回。所历：所见。万羊肠：形容山路曲折盘旋。千辕络前后：形容车马往来络绎。列廛参雁行：形容市场繁华。僧坊：指佛寺。
【赏析】：
这首诗是元代诗人萨都刺的《过居庸关》。诗写居庸关雄壮险要的地势，以及沿途的风光，表达了诗人对祖国山河的热爱之情。
“度居庸关作”，点明题旨，说明这是一首诗歌的题目。居庸关，又称居庸口，在今北京市昌平县西北。是北京北面的边防重镇，也是通往北方草原的重要通道。“始入两崖张”以下十句，写从居庸关进入后所看到的景象。这里描绘了居庸关一带地势的雄伟险要。
“行行转石角，细路萦涧冈”，“行行”，形容道路曲折；“萦”，环绕。“石角”，指悬崖绝壁。“涧冈”，指山间溪流旁的斜坡。这里描写了由居庸关进入后，所看到的险峻的地势和曲折的道路。
“层壑倒天影，半林漏晨光”，“层壑”，形容山坡重叠；“天影”，指山间的日光；“漏”，指透出、透过之意。这里描写了居庸关周围山峰叠嶂的宏伟景象。
“崎嵚四十里，所历万羊肠”，“崎嵚”，高峻不平。“羊肠”，形容山路狭窄崎岖，曲折如羊肠一般。这里描写了经过居庸关后，所看到的山势和曲折的山路。
“千衢络前后，两轨通中央”，“千衢”，多条大道。“络”，连接。“后”、“中”，指居庸关的两边。“衢”，街巷的意思。这里描写了经过居庸关后，所看到的道路纵横交错的情况。
“谷开稍夷旷，在险获康庄”，“谷开”，山谷开阔；“夷旷”，平坦宽广的样子。“康庄”，平坦宽阔的道路。这里描写了通过居庸关后，所看到的山谷开阔、道路平坦宽阔的景象。
“岂惟遂生聚，列廛参雁行”。“列廛”，排列着店铺。“参雁”，比喻行列整齐有序。这里描写了经过居庸关后，所看到的市场繁荣的景象。
“微流或矶硙，架广亦僧坊”，“微流”，小河。“矶硙”，指水流湍急的地方。“架广”，指桥或塔等建筑物。“僧坊”，指僧侣居住的院落。这里描写了经过居庸关后，所看到的河流湍急之处，以及桥梁和僧侣居住的院落等景物。
“我生山水窟，爱此不能忘。”“生”，生活；“窟”，洞窟；喻指故乡或家乡。“山水窟”，指家乡或故乡。这里表达的是诗人对祖国山水的喜爱之情和对故乡的眷恋之情。
“是日新雨歇，浮岚沾衣裳。”这里的“是日”，指的是某天的某一时刻；“新雨”，刚刚下雨；“浮岚”，指飘浮在空中缭绕的云雾。“沾衣裳”，指雨水打湿了衣服。这里描写了一个晴朗的日子，经过居庸关时，看到天空中有飘浮的云气，雨水打湿了衣衫的情景。
“水声与石𩰚，风飘韵清商。”这里的“水声”，指水流的声音；“石𩰚”，指石头撞击的声音；“风飘”，指风吹拂的声音；“韵”，此处指韵律；“清商”，指清脆悦耳的音乐。这里描写了经过居庸关时，听到水流声音和石头撞击的声音，感受到风吹拂的声音，以及听到清脆悦耳的音乐等情景。
“局辔不知高，浮云翼超骧。”“局辔”，指系在马上的缰绳；“知”，知道的意思；“高”，指高处；“浮云翼超骧”，形容身姿轻快，像鸟儿一样飞翔。这里描述了骑在马上的诗人，不知道前面的高度，但感到身姿轻盈，像鸟儿一样飞翔的情景。
“考牒曩有闻，经途今始详。”“考牒”，考察记录；“曩”，指过去；“经途”，经过的道路；“详”，详细地了解。“考牒曩有闻”意为：以前曾经有所了解；“经途今始详”意为：现在才知道经过的道路是如此的曲折蜿蜒。这里描述了诗人在经过居庸关时，对过往路线的了解，以及对道路的详细观察和思考。
“缅惟古塞北，八州犹汉疆。”“缅”，思念；“惟”，思考；“古塞北”，古代北方边境地区；“八州”，指八个州郡；“犹汉疆”，仍然属于汉朝疆域。这里的“犹”表示仍然，“汉疆”指汉朝的疆域。“缅惟”即“思念”。这里表达了诗人对古代边疆地区的怀念之情。
“控扼识形势，会同知乐康。”“控扼”，指控制扼守；“识”，“知道”；“形势”，地势和战略形势；“会同”，指联合起来共同应对敌人；“知乐康”，知道国家安宁。这里描写了诗人对控制扼守地势和战略形势的认识，以及对联合起来共同应对敌人所带来的国家安宁和幸福的感受。
“属兹景运开，六服连绥荒。”这里的“兹”，代词，指这；“景运”，指国家的政治形势；“六服”，古代天子所统辖的地区；“绥”，安抚、安定的意思；“荒”，边远之地。“属兹景运开”意为：由于国家政治形势的发展；“六服连绥荒”意为：使得六个地方都得到了安定和发展。这里表达了诗人对于国家政治形势发展的美好祝愿。
“两京备巡幸，离宫岌相望。”这里的“两京”，指京城；“离宫”，指离皇宫不远的宫殿；“备巡幸”，准备进行巡视；“岌相望”，形容宫殿之间的距离很近，相互之间可以看得见对方。这里描写了皇帝在京城内外进行巡视的情景，以及离皇宫不远的宫殿之间的距离很近，相互之间可以看得见对方的场景。
“守岳特考制，如初非求祥。”“守岳”，指驻守在山岳之上；“特考制”，指特别考察制度；“如初非求祥”，意为像从前一样不寻求吉祥之事；“求祥”，指寻求吉祥之事。这里描述了驻守在山岳之上的官员们特别考察制度的情景，以及他们像从前一样不寻求吉祥之事的态度。
“式瞻龙德中，足徵王业昌。”“式”，语气助词，相当于现代汉语中的“啊”；“龙德”，指帝王的德行；“中”，指中间；“足徵”，“足以证明”的意思；“王业”，指国家的事业；“昌”，兴旺发达的意思。这里表达的意思是：仰望帝王的德行之中，足以证明国家的事业兴旺发达。
【赏析二】：
这是一首七言诗，作者自述过居庸关的经历，抒发了自己对祖国壮丽山河的热爱之情。全诗语言平易流畅，意境阔大雄浑，感情深沉真挚，充分体现了元好问诗歌的特色。
这首诗的结构严谨完整，层次分明。全诗可以分为四部分。第一部分（前四句），开头两句写诗人来到居庸关后看到的第一幅画面：巍峨的高山和险峻的峡谷。然后写诗人沿着山道行走，看到了更广阔的视野和更险峻的山路。接着写经过居庸关后看到的景色：层峦叠嶂，山影倒映在水面上，晨光洒满了山谷。最后写经过居庸关后看到的景色：山川开阔，道路平坦宽敞，人们熙熙攘攘地在市场上买卖东西，僧人们的住所也一应俱全。第二部分（中间十句），主要写诗人经过居庸关后的所见所闻。诗人先写了居庸关周围的自然景观：层峦叠嶂，山影倒映在水面上，晨光洒满了山谷。然后写经过居庸关后看到的景色：山势险峻，道路曲折如羊肠一般，车辆络绎不断。接着写经过居庸关后看到的景色：山谷开阔，道路平坦宽敞，人们熙熙攘攘地在市场上买卖东西，僧人们的住所也一应俱全。第三部分（后四句），主要写诗人经过居庸关后的所见所闻。诗人先写了经过居庸关后看到的景色：山势险峻，道路曲折如羊肠一般，车辆络绎不断。接着写经过居庸关后看到的景色：山势更加险峻，人们熙熙攘漫游走在山路上。然后写经过居庸关后看到的景色：经过居庸关后，可以看到更多的风景名胜：层峦迭嶂，群山环抱；层林尽染，阳光灿烂；绿树成荫，鸟语花香；溪流潺潺，鱼翔浅底。第四部分（结尾两句），以感慨收尾。诗人感叹自己生活在这样一个美丽的环境中而深感荣幸，同时也表达了自己对于祖国山河的深厚感情。
这首诗运用了丰富的想象和生动的语言