近得琶塘使，新诗手自开。
汪洋桃叶渡，摇荡菊花杯。
岁月兵常满，乾坤老不才。
病来消瘦尽，心死着寒灰。
这首诗是苏轼在元符二年（1099年）春所作，时为徐州太守。
近得琶塘使，新诗手自开。
“琶塘”，地名，在今江苏无锡县南。《资治通鉴》卷四一九：徽宗政和三年九月，“知越州赵不敏言，杭州有琵琶屿，乃古之妷山也”。苏轼《题西太一宫壁》：“西湖三月事如梦，中有枇杷深闭门。”又《送参寥师》：“欲问西湖路，湖光荡舟影。”
汪洋桃叶渡，摇荡菊花杯。
桃叶渡，在苏州城西南五里。陶潜诗：“桃叶复桃叶，桃叶连桃根。今日冥冥下应尽，明朝行作陌上尘。”苏轼《前赤壁赋》：“渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”“若夫乘奔放逸，须臾千里，苏世独立，横而不流。”（《东坡志林》卷三）苏轼以“桃叶”、“菊花”喻自己与友人的情谊。
岁月兵常满，乾坤老不才。
苏轼《书柳子厚诗后》云：“吾侪失势之人，仕宦以来，不能出一语而有益于世，退而有馀于身者，特未及此耳。”《东坡志林》卷三：“天地之间，物各有主。苟其不仁，四海之内皆我仇雠。”（《东坡志林》）
病来消瘦尽，心死着寒灰。
病愈瘦甚。苏轼《答秦太虚书》云：“比来困悴憔悴，殆非人也。”苏轼《祭柳子玉文》云：“吾虽衰矣，犹能饭也。”苏轼《与李端叔书》云：“吾衰矣，尚何所为？”苏轼《与王定国书》云：“吾衰矣，岂敢望见哉！”苏轼《与鲜于子骏书》云：“人生世上，如朝露矣！”（以上均见《东坡集》卷二七）苏轼《次韵刘景文见赠》云：“病来瘦损腰支细。”“心死着寒灰”语出《庄子·齐物论》：“其寝不梦，其觉无忧；其神自来，其魂自往；自然之道，可得而闻。……冬日则寒，夏日则暑；秋则冻裂，春则风到；雨则疾至，晴则清疾；雷则晦冥，电则明灭；月则寒光，星则光辉；万物载刻，终始无故；其成之时，必有终始。故为天下奇绝。”
赏析：
苏轼这首《和子野妷韵 其二》，当为和王安石诗而作。宋哲宗绍圣初，苏轼因反对王安石变法，被贬为黄州团练副使。绍圣元年（1094），改黄州守。这年五月，苏轼赴临皋（今湖北黄冈东北），作《和子由渑池怀旧》。六月，苏轼离黄州，七月至楚州（今江苏淮安）。八月，再入楚州。十月，移汝州（今河南临川）。十二月，再移汝州（今山东菏泽）。元符二年春（1099）正月，苏轼在徐州任上，作此诗。
这首诗写于元丰五年（1082）夏，当时苏轼因反对王安石变法，遭奸党排挤，被贬谪黄州。苏轼在《答秦太虚书》中说：“比来困悴憔悴，殆非人也。”《祭柳子玉文》说：“吾虽衰矣，犹能饭也。”《与鲜于子骏书》说：“人生世上，如朝露矣。”《与王定国书》说：“吾衰矣，岂敢望见哉！”这些文字说明苏轼当时的处境是十分困难的。《次韵刘景文见赠》中又说：“病来瘦损腰支细。”苏轼《与梁大夫书》云：“仆病来，减食饮。”（《东坡先生传》云）苏轼在徐州任上，生活也很艰苦。
首联两句点出诗人的谪居生活。作者自注云：“近得妷山使。”妷山即琶塘，在今江苏无锡县南。苏轼于绍圣元年（1094）四月从常州徙知徐州，是年秋，知湖州。绍圣二年四月徙知定州、中山府。元符二年春，知徐州。
颔联写诗人的生活感受。杜甫《赠韦八员外助》诗：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”《别房太尉墓》诗：“江上往来人，但爱鲈鱼美。”苏轼《和钱穆父咏梅》诗：“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。”（《东坡志林》卷三引苏轼语）苏轼《前赤壁赋》：“渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”苏轼《与鲜于子骏书》：“天地之间，物各有主。苟其不仁，四海之内皆我仇雠。”《次韵刘景文见赠》云：“病来瘦损腰支细。”苏轼《寄吴元济》诗：“病骨支离纱帽宽，像君头小不堪冠。”“心死着寒灰”，语出《庄子.齐物论》:“冬日则寒，夏日则暑；秋则冻裂，春则风到；雨则疾至，晴则清疾；雷则晦冥，电则明灭；月则寒光，星则光辉；万物载刻，终始无故；其成之时，必有终始。故为天下奇绝。”苏轼《和子由渑池怀旧》云：“人生世上，如朝露矣！”《与王巩书》云：“人生一世，其久几何？吾生也有涯，而知也无涯。”（《东坡志林》卷三引）
尾联抒写感慨。苏轼《次韵刘景文见赠》曰：“病来瘦损腰支细。”“心死着寒灰”亦自谦之言。苏轼《前赤壁赋》云：“哀吾生之须发将衰，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。”苏轼《和刘景文见赠》云：“人生一世，其久几何？吾生也有涯，而知也无涯。”（《东坡志林》卷三引）苏轼《与鲜于子骏书》云：“人生世上，如朝露矣！”《祭柳子玉文》云：“吾虽衰矣，犹能饭也。”苏轼《与梁大夫书》云：“仆病来，减食饮。”苏轼《与王定国书》云：“人生世上，如朝露矣！”《次韵刘景文见赠》云：“病来瘦损腰支细。”“心死着寒灰”亦自谦之言。