故人住隔一山高，诗酒尝怀意气豪。
举世久知才不器，良材未展笔如刀。
生来浪迹类萍梗，老去编氓入部曹。
万里供输穷地力，乐天知命莫辞劳。
次答齐善令
老朋友住得远，隔山又一程。诗酒常相伴，豪情壮志生。
世人久知我才能非凡，但良材尚未得到施展机会。
生于世上漂泊如浮萍，年老后成为编氓，进入官府。
为生活奔波，耗尽了万里的地力，乐天知命，不必忧虑劳苦。
注释：故人：旧友；高：指山高路远；诗酒：以诗文和美酒相娱；尝怀意气豪：经常心怀豪情壮志；举世：指世人；知器：知道人的才能；良材：很好的人才；未展：没有得到施展的机会；浪迹：漂泊不定；类：似；萍梗：像浮萍一样飘泊无定；编氓：编氓，泛指平民；部曹：官署、衙门等；供输：供应、贡献；穷地力：竭尽大地之力。乐天知命：安于天命的意思，是道家的一种思想。莫辞劳：不要推辞操劳。赏析：此诗作于元和十二年（817）。唐宪宗时，诗人曾与白居易、刘禹锡、裴度等人同游庐山，写下许多脍炙人口的诗篇。《次答齐善令》是诗人应齐善之邀而写的一首答谢诗。首联写友人居处遥远，自己思念之情更切。中间二联写自己的抱负与遭遇。“才不器”是说没有遇到知己之人，无法施展才华。“良材未展笔如刀”则表达了自己对才华不能得到充分发挥的悲愤。这两句诗充分表现了诗人怀才不遇的苦闷心情。颈联写自己一生的坎坷经历。“生来浪迹类萍梗”，意思是说自己一生漂泊不定像漂浮在水面上的浮萍。“老去编氓入部曹”，则是说年迈之后成了朝廷中的编氓（即普通百姓），也进入了政府机构。尾联写自己对人生的态度。“乐天知命”，是道家的一种主张，认为应该顺其自然，安于命运的安排。“莫辞劳”，则是对自己辛勤工作毫不推委的态度。这首诗通过叙述诗人的生平遭遇，表达了自己对现实生活的不满和对理想生活的向往，以及积极向上的人生态度。