元代张昱《邻墙梅花》释义

【解析】 题干是本首诗的赏析，要求结合诗句分析内容、思想感情。本题难度较大，考生应结合诗句具体分析诗歌的内容和思想情感，然后结合注释进行赏析。 第一句写开轩出平湖，四望惟青天。“开轩”二字，既点明季节（春），又渲染气氛。“惟青天”三字写出了诗人登楼所见之景。“青天”，喻指天空。诗人站在高高的楼阁上，放眼四野，只见一片碧蓝的天空，视野开阔，心胸也随之开阔，胸襟豁然开朗。这是全诗的第一层意境

上巳节，杭州府学教授徐一夔和四斋训导拉游智果寺，拜访东坡，题名参寥泉。 佳游在上巳，属于清明前。 春景已如云宴，风光犹未暄。 往寻智果寺，竟得参寥泉。 云物岂殊昔，人世自更迁。 邈哉长公咏，风流想当年。 我辈复登临，花界何因缘？ 古佛俨香阁，真诠积华轩。 境超万念空，道胜诸妄捐。 缅怀此会难，徘徊未云还。 申章续芳藻，冀或来者传。 注释： 1. 佳游：美好的游玩。 2. 属：属于。 3. 清明前

【注释】 怜：怜惜，爱惜。曲糵：酿酒的发酵粉。 校：比较。尊罍（jué）：古代酒器。 二仪：指天地。 蘧蒢（quí zhū）舍：即蘧篨，一种草名。比喻蓬草。这里比喻人生短暂。 刘伶：晋朝的酒徒，放浪形骸，饮酒成性。 颂：赞美。 贤愚：指聪明和愚蠢。 归：归宿，这里是说人的一生都有归宿。 修短：寿命长短。 随：听从。造物：造化，自然。 【译文】 年老时怜惜剩下的生命，放纵感情在酿酒中寻求。

注释： 此君轩，为周昉赋：这是指唐代著名画家周昉为王维所作的画室“此君轩”。 种竹不在多，竹多翻自俗：种竹子不在于数量多少，因为如果太多反而显得俗气。 周生达此意，窗户惟数竹；周昉领悟了这个道理，因此他只让窗外摆放几个竹子。 凉飙集雅吹，炎景消烦燠：凉爽的风聚集在一起发出高雅的声音，炎热的景象被驱散了烦躁和暑热。 精神穆如咏，兴寄淇园绿：精神宁静如诗，寄托在淇园的绿色之中。 谁云翡翠枝

诗句释义与赏析： 光阴剧奔电，金石难与期。 注释：时光如同迅速流逝的闪电，连金石也难以与之相比。 赏析：诗人通过夸张的手法表达了对时间飞逝、不可挽留的感慨。"光阴剧奔电"形象地比喻了时间的快速与无情。"金石难与期"则用金属和石头坚硬不易改变的特性来反衬时间的无法预测和易逝性，增强了诗句的情感深度和哲理性。 仙人浮丘公，此日竟何之？ 注释：传说中仙人浮丘公，今天到底要去哪里呢？

【诗句】 陈孔硕回泰和柬，寄其丈人罗楚翁处士。 昔别翁未婚，翁今已抱孙。 俊哉东床婿，玉树照名门。 知我丈人行，再拜情谊敦。 惠顾每持酒，坐语移朝昏。 离居获轸念，殊慰羁旅魂。 我自京城回，安分守丘樊。 家事复儒业，宁同东掖垣？ 尚赖稽古力，似若吾道存。 终焉营菟裘，两翁老青原。 【译文】 陈孔硕回到泰和，寄给罗楚翁处士。 从前分别时罗楚翁还未成婚，现在已经抱着孙子了。 你英俊的女婿

栖鹤轩 鹤驭从天来，雪光照云阙。 戛然九皋唳，散落三山侧。 乃知羽人师，近作金门客。 玉女见投壶，后羿从奔月。 令威古仙子，竟使枉其辙。 不言三清事，但叙千年别。 至今栖鹤处，光怪常不灭。 注释：栖鹤轩：指代诗的标题。鹤驭从天来，雪光照云阙：形容鹤驾着天空飞翔，雪光照映在云层之上。戛然九皋唳，散落三山侧：形容鹤鸣声清脆响亮，声音传遍远方三座山峰。乃知羽人师，近作金门客：才知道他是仙人的徒弟

这是一首七言诗，作者是唐宗室李昭道。这首诗通过描绘一幅摘瓜图，表达了诗人对国家的担忧和忧虑，以及他对政治改革的期待和希望。 诗句注释： - 题：题目，即诗的主题。 - 唐宗室：指唐代皇室家族的成员。 - 丹青焕云汉：用丹青画的云汉，即天上的云彩。这里比喻唐朝的繁荣昌盛。 - 适当天后朝：指唐朝的武则天时期，武则天是中国历史上唯一的女皇帝。 - 所愿执艺事，婉焉而上谏：我的愿望是能够从事艺术事业

这首诗是唐代诗人王维写给其女婿时伯庸的，表达了作者与女婿之间的深厚情谊和乐观的生活态度。 下面是对这首诗逐句的解释和赏析： 1. 青阳时至矣，萱草满堂阶。 青阳是指春天的到来，萱草是一种草药，也称为忘忧草。这句诗的意思是春天来临了，庭院里充满了萱草的香气。 2. 柔叶刷翠羽，对之忧思裁。 这里的“翠羽”可能是指鸟儿的羽毛，也可能是指酒杯上的彩绘。这句诗描绘了一种宁静的景象

诗句释义与译文： - 两足与之翼，去齿存其角。 - “两足”指的是人的双脚，“与之翼”表示拥有了飞翔的能力。 - “去齿存其角”意味着去除牙齿保留角力。 - 乾坤负冥顽，造化乃忖度。 - “乾坤”指的是宇宙或天地，“负冥顽”表示承受着愚钝无知。 - “造化”指自然和生命的变化与创造。 - “忖度”意为深思熟虑、考虑。 - 恃此以为勇，能无遭束缚？ - “恃此”是指依赖这种能力。 -

【注释】坐禅石：即坐石禅，指和尚在岩石上打坐冥想。法师：和尚。冥漠：模糊不清，指佛教中的虚无境界。天花落：即落花，指春日里花瓣飘落的场景。 译文：和尚们打坐冥想时，万物都融入了虚无之中。而至今我站在岩前，看到每一片落叶就像春天里的花瓣一样落下。 赏析：这首诗描绘的是和尚们的静谧生活以及自然景象的变迁。诗中“万象付冥漠”表达了对世界的超然态度，即在佛教的世界观中，一切事物都是无常、虚幻

注释：客儿是谢家的儿子，明师在梦中等待着他。 这个人的骨头也会腐朽，但这个亭子仍然存在一千年了。 赏析：这首诗表达了对过去人物的怀念之情，同时也赞美了历史遗迹的永恒价值。诗中的“客儿”和“明师”分别代表了作者所敬仰的历史人物和其恩师，而“斯人骨亦朽”则暗示了这些历史人物已经消逝，但他们的精神和成就却永载史册。最后一句“斯亭尚千载”更是强调了这个亭子的长久存在，与历史人物一样不朽。整体上

【解析】 此题考查对诗歌的理解和分析。注意通读全诗，理解诗意，体会诗歌所表达的作者的思想感情，并结合诗句体会诗歌的表现手法。“连岩有栈道，重叠架古木”，这两句是写山景。第一句写山势，第二句写树木，用叠床架屋形容树枝交错、林深树密，形象地写出了山势的险峻。“勿轻纵步险，平地折车轴。”这两句是说不要在险要的地方随便走动，不然就会像车辆的车轴一样折断。这两句也是写山景。前句警告人们不要乱走

【释义】： 朝撞钟也心绪不宁，暮撞钟也心绪不宁。 消磨世事都随那敲钟次数的增减。 【赏析】： “闻钟”是唐代诗人韩偓的五言绝句。全诗四句，以简驭繁，用朴素的语言描绘了钟声所引发的内心感受和思考。 首句“闻钟”，即听到钟声。钟声是佛教寺院中用来报时的一种声响，也是古时人们生活中的重要元素。钟声的响起往往意味着新的一天的开始，或者旧的一天的结束。因此，听到钟声，就意味着时间的变化。

【赏析】 这是一首咏墨萱的七绝，全诗以“忘忧”二字贯穿。第一句写种得宜男草，是说用墨萱草种植，能收获好男儿（即儿子）；第二句则写这种花可以忘却忧愁，度日如年。第三句写墨池怜照影，朵朵凤头花，既点出墨萱草的形态特征，又暗寓其寓意；末句写墨萱草的别名，即墨萱。 此诗首句写种得宜男草，意在说明其可收良子，但结句却说它可忘却忧愁。从诗中看，诗人对墨萱有一种特殊的感情。他不仅赞美其形美、色美、香美

诗句原文： 葛仙浴丹溪，饮溪骨自蜕。 试问归来鹤，何人寿千岁？ 注释： - 葛仙：传说中的仙人名，常与炼丹、修道等修行之事相联系。 - 浴丹溪：在溪水中沐浴，以获取长生不老的药效。 - 饮溪骨自蜕：喝溪水，其骨头也随之蜕变，象征通过修炼达到肉体和精神的合一。 - 试问归来鹤：询问归来的老鹤，鹤代表长寿，询问何人能活到千年。 赏析： 《葛仙溪》是一首描绘葛仙修炼过程及追求长生不老的诗歌。诗中