徂徕之松渭川竹,劲节高标拔尘俗。
衲僧行志亦如斯,甘分空山抱幽独。
香严一击忘所知,鸟窠叠足忘危枝。
只将松竹代说法,布毛何用拈来吹。
道人东寺有师叔,慎莫抛家事驰逐。
铁船打就已多时,归帆好趁东风熟。
这首诗的作者是元代诗人杨载,他的作品以清新脱俗、意境深远著称。这首诗的原文如下:
送渭侍者省师叔印宗就问讯
徂徕之松渭川竹,劲节高标拔尘俗。
衲僧行志亦如斯,甘分空山抱幽独。
香严一击忘所知,鸟窠叠足忘危枝。
只将松竹代说法,布毛何用拈来吹。
道人东寺有师叔,慎莫抛家事驰逐。
铁船打就已多时,归帆好趁东风熟。
诗句翻译与注释:
- 徂徕之松渭川竹,劲节高标拔尘俗:
- “徂徕”指的是地名,“松”和“竹”都是植物名,这里可能是指徂徕山上的松树和竹子。”劲节”和”高标”描述了这些植物的特征—坚韧而有高尚的品格。”拔尘俗”表明这些植物在世俗中显得超然。
- 衲僧行志亦如斯,甘分空山抱幽独:
- “衲僧”是指禅宗僧人,这里的”行志”可能指他们的修行志向或行为方式。”甘分空山”意味着愿意独自住在空寂无人的深山之中,享受孤独。
- 香严一击忘所知,鸟窠叠足忘危枝:
- 这可能是对某种禅修方法的描述,通过集中注意力于某一点(香严击)达到忘却所知的状态,或是通过对某物的专注(鸟窠叠足)忘记其危险的本质。
- 只将松竹代说法,布毛何用拈来吹:
- “只将松竹代说法”可能意味着用自然界中的松树和竹子来象征佛法或教导。”布毛何用拈来吹”可能是说使用这些自然物品进行比喻或教学是多余的,因为这些物品本身就具有教化的意义。
- 道人东寺有师叔,慎莫抛家事驰逐:
- “道人”可能是指佛教僧侣或道士。”东寺”可能是一个寺庙的名称,而”师叔”在这里可能指的是一位资深的师父或者师傅。”慎莫抛家事驰逐”意指不要因为追逐名利而忽视了家庭和责任。
- 铁船打就已多时,归帆好趁东风熟:
- “铁船打就”可能指的是建造了一艘坚固的船只。”已多时”表示已经花费了很多时间。”东风熟”可能是指春天的风已经变得温暖和适宜航行。
赏析:
这首七言诗通过描绘自然景观和禅修意象,表达了诗人对禅宗修行和自然和谐共处的理想追求。诗中的意象生动,语言简洁,寓意深刻,反映了作者对人生、自然和修行的理解。整首诗充满了禅意,通过对自然景物的描绘和对禅师行为的描绘,传达了一种超脱世俗、寻求内心平静的生活态度。此外,诗中也体现了作者对家人和责任的重视,提示读者在追求精神境界的同时,不应忽视生活中的实际问题。