辟俗无所之，步寻招提游。
颓垣蔽蓬艾，破屋坏不脩。
老僧俗念净，静坐百不忧。
浮云有逸态，止水无急流。
乃知我辈人，苦受世累囚。
朅来得此地，稍觉心休休。
窗前几丛菊，青蕊亦巳稠。
爱之不忍采，留作山房秋。
何当移四松，伴汝成清幽。
南冈与北岭，路近颇易求。
他年风雨夜，来听龙吟愁。
【注释】：
辟俗无所之：避开世俗，没有去处。
步寻招提游：漫步在寺院中。
颓垣（tuí yuán）蔽蓬艾：倒塌的墙和蓬草。
破屋坏不修：破旧的房子已经无法修理了。
老僧俗念净：和尚的俗念已经净化了。
静坐百不忧：静静坐下百事不愁。
浮云有逸态：浮云也有自由自在的姿态。
止水无急流：静止的水面也没有急流。
乃知我辈人，苦受世累囚：才知道像我这样的人，苦苦地被世俗所拖累。
朅得(qiè)来：偶然来到这里。朅，同“辄”，副词，偶然、突然的意思。
心休休：心情舒畅。
窗前几丛菊，青蕊（ruǐ）亦巳稠：窗前有几丛菊花，花蕾也长得很茂盛。青蕊，花蕾呈青色。
爱之不忍采，留作山房秋：喜欢它不忍心采摘，留下来作为秋天的装饰。
何当移四松，伴汝成清幽：什么时候能把四棵松树移到你身边，陪伴你成为清幽的环境。
南冈与北岭，路近颇易求：向南的山冈和向北的山岭，距离都很近，容易找到。
他年风雨夜，来听龙吟愁：将来在风雨交加的夜晚，来听你的龙吟声，感受你的忧愁。
【赏析】：
这首诗是唐代诗人王维为他的友人道隆上人所写，赞美了他隐士的生活。诗的前半部分描绘了这位隐士的居所和生活状况；后半部分则表达了他对隐士生活的喜爱之情，希望他能长久留在这个清幽的地方。
首联“辟俗无所之，步寻招提游”两句，描述了这位隐士远离世俗，漫步在寺院中的生活。这里的“辟俗”指的是避开世俗的纷扰，而“步寻招提”则是形容他悠闲自得地漫步在寺院中。
颔联“颓垣蔽蓬艾，破屋坏不脩”两句，进一步描绘了这个隐居之地的状况。这里既有破旧的墙壁和蓬草，也有破败的房屋，但隐士对此并不在意，反而觉得这样的环境更加接近自然，更能体现自己的修行理念。
颈联“老僧俗念净，静坐百不忧”两句，则表达了这位隐士内心的宁静与超脱。他认为，只有将世俗的烦恼都清除干净，才能达到真正的内心安宁。同时，他也相信只要能够静坐冥想，就没有什么可以让他忧虑的。这种对佛教思想的理解和实践，使得他在面对生活中的种种困境时，都能保持一颗平静的心。
尾联“爱之不忍采，留作山房秋”两句，则表达了他对周围环境的热爱之情。他觉得这些菊花虽然已经长得非常茂盛，但仍然不忍心采摘下来，而是将其留在山房里，作为秋天的装饰。这种对自然的热爱和珍视，也是他追求清幽生活的一个重要原因。
整首诗通过对这位隐士生活的描绘，表达了诗人对清幽生活方式的向往和赞美之情。同时，也展现了佛教思想对于人们心灵的影响和作用。