亦解雕虫世所轻，丈夫肯自壅情灵。
宁从赵晔探诗细，不向王充索论衡。
俗问萧疏难竟绝，清谈历落故无成。
将歌小已吾谁怨，累牍何妨月露形。
【注释】
亦解雕虫世所轻：也懂得雕刻文字的技艺，但世上的人都轻视它。亦：也。雕（diāo）虫：刻木或刻画文字，指文学创作。轻：轻蔑。
丈夫肯自壅情灵：大丈夫难道要把自己情感、志向封闭起来吗？肯：难道。
宁从赵晔探诗细：为什么不向赵晔学习研究诗歌呢？赵晔：即“左思”。他著有《三都赋》。
不向王充索论衡：而不去向王充讨教《论衡》。王充：《论衡》是东汉思想家王充的著作。《论衡》是一本哲学论文集，包括“自然”、“实知”、“薄葬”等篇。
俗问萧疏难竟绝：世俗的人询问我，为什么文章写得如此疏淡，而难以达到尽善尽美的境界。问：询问。萧、疏、绝：都是文风的一种。萧，清远高妙；疏，简炼明畅；绝，一气贯注，浑然天成。
清谈历落故无成：然而我清谈时显得疏淡，所以没有什么成就。历落：疏朗、简净的样子。
将歌小已吾谁怨：我要唱我的《咏怀诗》，谁会来责怪我呢？小已：指自己。将歌：要吟唱。小己：自己的心声。吾：代词，犹“我”。
累牍何妨月露形：《文选序》有“月露之句”，这里借指诗文作品。累牍：堆积如山的文稿。何妨：何妨害、何妨碍。累牍：指大量的诗文。
【赏析】
此诗为诗人晚年所作。诗人在这首诗里表达了自己对文学的态度和态度。他认为文人应当像屈原那样，“其称文小而其指极大，举类迩而见义远”，不要“宁为兰摧玉折，不作薰莸共器”那样狭隘地看待文学，要敢于“以彼径寸之身，游于无限之大矣！”
全诗分四段，首段写文人应有超脱物外的精神境界，不应囿于世俗的偏见。中间两段写文人应有自己的独特见解和风格，不可随波逐流，附庸风雅；同时要善于把握时代精神，反映社会现实。最后一段写自己虽然受到世俗的责难，但仍要坚持自我，写出了诗人的豁达胸怀。
全诗气势豪迈，意气昂扬，充分体现了诗人那种不屈不挠的战斗精神。