医家王道类吾儒，领取全功自不疏。
前代东垣今见子，十年医案已成书。
烟霞品物堪供客，泉石膏肓益愧予。
杖屦峰头还惜别，逢人休指野农居。
谢医士过访诗以赠之
医家王道类吾儒，领取全功自不疏。
前代东垣今见子，十年医案已成书。
烟霞品物堪供客，泉石膏肓益愧予。
杖屦峰头还惜别，逢人休指野农居。
注释：
医家：医生、医师。
王道：儒家的治国之道。
全功：全部的功力、成就。
东垣：张杲，字仲阳，号东垣老人，元朝时著名的医学家。
野农居：农家住所。
赏析：
这是一首送别诗。诗中通过赞扬对方医术高明，以及对其生活的赞美，表达了对友人的深厚情谊和美好祝愿。
首联“医家王道类吾儒，领取全功自不疏。”意思是说，你是一个像王道那样博学的人，掌握了全部的医术，不会显得疏远。这里的“医家”指的是诗人的朋友，而“王道”则是指儒家的治国之道。诗人在这里用“医家”来称呼朋友，既表现出了对他们医术的赞赏，也体现了诗人与朋友之间的关系非常亲密。
颔联“前代东垣今见子，十年医案已成书。”则是从医术和医术成果两个方面来赞美朋友。“前代东垣”指的是张杲，他是元末明初的一位著名医学家。“今见子”则是指诗人现在看到了这位医生。这两句诗的意思是说，你继承了前人的医术，经过了十年的努力，现在已经有了自己的医术成果。这里的“成书”是指已经出版的书籍，表示了朋友医术成果的重要和高超。
颈联“烟霞品物堪供客，泉石膏肓益愧予。”则是从环境氛围和自身感受两个方面来写景抒情。“烟霞品物”指的是山里的美景和各种物品，“泉石膏肓”则是指泉水和治疗眼疾的药物。这两句诗的意思是说，山里的美景和各类物品足以供客人欣赏，而泉水和治疗眼疾的药物则让我感到更加惭愧。这里的“益愧”表示了诗人内心的愧疚，因为自己不能像朋友那样有更高的医术和更多的成就。
尾联“杖屦峰头还惜别，逢人休指野农居。”则是对朋友的不舍之情的表达。“杖屦峰头”指的是站在山峰上的情景，象征着诗人和朋友的离别时刻。“逢人休指野农居”则是说在别人面前不要提及这位医生的住处，因为他是一位隐居在山上的医生。这两句诗的意思是说，面对即将到来的分别，诗人感到无比的不舍，而在其他人面前则要尽量避免提及这位医生的住处，以免让其他人误解。
整首诗通过赞美朋友的医术和生活，表达了诗人对朋友深厚的情谊和美好的祝愿。同时，诗人在诗中也巧妙地运用了一些修辞手法，使得诗歌更具艺术感染力。